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新秋夜寄诸弟

近现代 / 储嗣宗

盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"


新秋夜寄诸弟拼音解释:

pan shi fan wei gu .sheng tan li le xian .guo zhang rong yin shou .gong fu gui diao chan .
.yuan che deng long ban .qiong gao sui ting jia .yan wang rong di xiang .xun hui fu bei zha .
yu he shi yi kan .qiong chou shi san sheng .ren sheng gan ran nuo .he chi ruo xing ying .
ya mi song hua shu .shan bei zhu ye xin .chai men liao wu shi .huang qi wei cheng chen ..
wu dao jiang dong yi .qiu feng geng sa ran .yun chou bai zhan di .shu ge liang xiang tian .
sheng shi wan ran huai bao li .qing lai xin de xie gong shi ..
xi jia shuang wei cu shan jian .xu cheng yi zui xi chi hui ..
dao da rong wu neng .yong huai shi fang yin .hao xue shang zhen lie .yi xing bi zhan jin .
mai chen zhu fu jie ru si .wo jin ceng deng wu suo si .kan er beng teng he ruo wei ..
tian chui wu ye yue .shuang fu jiu qu chen .bu dai feng ju ni .er jin e wen jin ..
kai bi gan kun zheng .rong ku yu lu pian .chang sha cai zi yuan .diao lai ke xing xuan .
yun yan chu xian yue .xiang chuan xiao shu hua .lin ren you mei jiu .zhi zi ye neng she ..

译文及注释

译文
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀(ai)伤。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回(hui)还。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟(zhou)中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
来欣赏各种舞乐歌唱。

  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料(liao)想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯(ken)定把我的随从诱惑(huo)到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。

注释
谓……曰:对……说
8.从:追寻。
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”
81、量(liáng):考虑。
163. 令:使,让。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。

赏析

  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七(qi)个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看(xiang kan)万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理(bian li)所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

储嗣宗( 近现代 )

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简 介

储嗣宗 储嗣宗,唐诗人。储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,郡望兖州(今属山东)。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维、储光羲影响,善写山林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字着意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“蝉鸣月中树,风落客前花”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》着录有诗集一卷。

谷口书斋寄杨补阙 / 何致

满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 程以南

"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
爱君得自遂,令我空渊禅。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 郑明选

层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。


出自蓟北门行 / 李叔卿

籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"


宫词二首 / 余寅亮

瑶井玉绳相对晓。"
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。


登金陵雨花台望大江 / 曾懿

人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。


没蕃故人 / 大冂

"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。


去蜀 / 史弥宁

安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 唐棣

"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。


听弹琴 / 李念兹

猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"