更衣曲
阶树时攀折，窗书任讨论。自堪成独往，何必武陵源。"
潮至浔阳回去，相思无处通书。"
发日排南喜，伤神散北吁。飞鸣还接翅，行序密衔芦。
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
百万传深入，寰区望匪它。司徒下燕赵，收取旧山河。
东周既削弱，两汉更沦没。西晋何披猖，五胡相唐突。
不能救时患，讽谕以全意。知公惜春物，岂非爱时和。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。
"春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。
更衣曲拼音解释:
jie shu shi pan zhe .chuang shu ren tao lun .zi kan cheng du wang .he bi wu ling yuan ..
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
fa ri pai nan xi .shang shen san bei yu .fei ming huan jie chi .xing xu mi xian lu .
xin fu ji bian yue ming .nv er pu kou chao ping ..yu fu ci ..ye ke cong tan ...
ta ri yi bei nan qiang jin .zhong jie jin li gu shan wei ..
bai wan chuan shen ru .huan qu wang fei ta .si tu xia yan zhao .shou qu jiu shan he .
dong zhou ji xiao ruo .liang han geng lun mei .xi jin he pi chang .wu hu xiang tang tu .
bu neng jiu shi huan .feng yu yi quan yi .zhi gong xi chun wu .qi fei ai shi he .
xuan cao qiu yi si .zhu zhi shuang bu fan .tao mi shao ji shui .ji duo jing shui hun .
.chun zhai qi ru qu .qiu fan cui ke gui .ting shu shang zai yan .pu lang yi chui yi .
译文及注释
译文
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都(du)浪费掉了。
有的(de)史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明(ming)年又有谁在此凭依栏杆？
庄暴进见孟子，说：“我被大王召(zhao)见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
少时离(li)开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人(ren)相亲相近。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
从前有一个(ge)嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈(qu)了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
注释
⑷归棹：指从扬子津出发乘船北归洛阳。
验：检验
⑺汝（rǔ）：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。
（91）江广河深——言地理阻隔，交通不便。
①象祠：象的祠庙。象，人名，传说中虞舜的弟弟。
16.犹是：像这样。
⑾武：赵武自称。
赏析
解读此诗，始知全集中有无数神仙丹药之妙语，皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子，则如先生者是也。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨(gu)峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然(yue ran)纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示(xian shi)出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声(xin sheng)：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说(shi shuo)夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出(que chu)入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨(gu)峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然(yue ran)纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示(xian shi)出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
对单襄公的预言，人们一直试图进行理性的解释，却也难以理解先知的能耐。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声(xin sheng)：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说(shi shuo)夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
在黄景仁的诗中， 所有虚幻的安慰全消失了，只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势，思念的姿势。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳，打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧，宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝，将自已重重包裹，正如诗人自己，用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧，是死，红烛流泪的尽头是灰，是死。而死，自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”句。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
最后一段段回应开端，具体写出“与滁人往游其间”之乐，归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山，俯而听泉”的四时之景，凝炼而生动；道滁地风俗之美，淳厚而安闲。段中，交错用了四个“乐”字，琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”，一乐也；滁人“乐其岁物之丰成，而喜与予游”，二乐也；作者纵谈古今，意在让人民了解“安此丰年之乐者，幸生无李之时也”，三乐也；凡此种种，皆因“宣上恩德，以与民共乐”，是地方官应做之事，四乐也。这就将首段“疏泉凿石，辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事，说得端庄入理。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
这是一首“言怀”之作，像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张，而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来，在婉转清爽的背后，蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成，与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
（第五段），写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出(que chu)入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
创作背景
李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。
减字浣溪沙·楼角初销一缕霞
单于竟未灭，阴气常勃勃。
顾于韩蔡内，辨眼工小字。分日示诸王，钩深法更秘。
离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。"
美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大弦长，小弦短，
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
今日把手笑，少时各他乡。身名同风波，聚散未易量。
"远近化人天，王城指日边。宰君迎说法，童子伴随缘。
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
望江南·超然台作
"金羁映骕骦，后骑佩干将。把酒春城晚，鸣鞭晓路长。
断幡犹挂刹，故板尚支桥。数卷残经在，多年字欲销。"
"古来文章有能奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽，诗罢能吟不复听。
再有朝廷乱，难知消息真。近传王在洛，复道使归秦。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁，已觉轻寒让太阳。
"曾共刘咨议，同时事道林。与君相掩泪，来客岂知心。
上公有记者，累奏资薄禄。主忧岂济时，身远弥旷职。
采桑子·年年才到花时候
栖迟乐遵渚，恬旷寡所欲。开卦推盈虚，散帙攻节目。
九重思谏诤，八极念怀柔。徙倚瞻王室，从容仰庙谋。
天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，
不示知禁情，岂惟干戈哭。城中贤府主，处贵如白屋。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育，
相访不辞千里远，西风好借木兰桡。"
吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。
"故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
"家封薛县异诸田，报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石，
朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧，
"远闻房太守，归葬陆浑山。一德兴王后，孤魂久客间。
热云集曛黑，缺月未生天。白团为我破，华烛蟠长烟。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
"万事伤心对管弦，一身含泪向春烟。
"木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋，
"积雪临阶夜，重裘对酒时。中丞违沈约，才子送丘迟。
怨郎诗
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
高门知庆大，子孝觉亲荣。独揽还珠美，宁唯问绢情。
笑说金人偈，闲听宝月诗。更怜茶兴在，好出下方迟。"
传道五原烽火急，单于昨夜寇新秦。"
汲井岁榾榾，出车日连连。自公斗三百，转致斛六千。
"肃徒辞汝颍，怀古独凄然。尚想文王化，犹思巢父贤。
猿挂时相学，鸥行炯自如。瞿唐春欲至，定卜瀼西居。"
"浮涨湖兮莽迢遥，川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延，
悲愤诗
"吾友遇知己，策名逢圣朝。高才擅白雪，逸翰怀青霄。
碧色忽惆怅，风雷搜百灵。空中右白虎，赤节引娉婷。
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
不辞终日离家远，应为刘公一纸书。"
"绝景西溪寺，连延近郭山。高深清扃外，行止翠微间。
颓龄舍此事东菑。"
"启庭户，列芳鲜；目眇眇，心绵绵，因风托雨降琼筵。
夜月渡江
鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
雨后过畦润，花残步屐迟。把文惊小陆，好客见当时。
"（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
为郎未为贱，其奈疾病攻。子何面黧黑，不得豁心胸。
高有废阁道，摧折如短辕。下有冬青林，石上走长根。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。
杏田溪一曲，霞境峰几转。路石挂飞泉，谢公应在眼。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇，忍过山中月屡圆。
于令仪诲人
此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉。"
"自厌久荒浪，于时无所任。耕钓以为事，来家樊水阴。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道，时复吟诗向白云。
丈夫贵壮健，惨戚非朱颜。"
盘石藩维固，升坛礼乐先。国章荣印绶，公服贵貂蝉。
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
巢燕高飞尽，林花润色分。晚来声不绝，应得夜深闻。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
浣溪沙·上巳
从来不可转，今日为人留。"
楚塞因高出，寒潮入夜生。离心逐春草，直到建康城。"
"玉佩石榴裙，当年嫁使君。专房犹见宠，倾国众皆闻。
国使乘轺去，诸侯拥节迎。深仁荷君子，薄赋恤黎甿.
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
时移多谗巧，大道竟谁传。况是疾风起，悠悠旌旆悬。
"东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。
稍近垂杨路，菱舟拥岸香。"
渔家·卖得鲜鱼二百钱
帝力收三统，天威总四溟。旧都俄望幸，清庙肃惟馨。
鼎湖龙去远，银海雁飞深。万岁蓬莱日，长悬旧羽林。"
由六合兮，根底嬴嬴。"
寂寂故园行见在，暮天残雪洛城东。"
倒薤翻成字，寒花不假林。庞眉谢群彦，独酌且闲吟。"
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出，江至浔阳九派分。
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。衣冠迷适越，藻绘忆游睢。