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七律·长征

明代 / 郑梁

昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,


七律·长征拼音解释:

zuo ri pi pa xian suo shang .fen ming man jia ran xing hong ..
ma dai tao hua jin .qun xian lv cao luo .ding zhi wei mao di .yi rong si da ge .
zhong si xiang yue min e qu .bu de xie qiong yi lu xing ..
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
xiao xiang lian mi luo .fu dui jiu yi he .lang shi qu yuan zhong .zhu sheng yu fu ge .di huang zheng qi shao .tian nuan yu qin duo .mai mai dong liu shui .gu jin tong nai he .
.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
gao shi ge xing li bai shi .hai shang jing qu shan meng shao .chui duan kuang yan zhuo sha cao .
bao nian qian guan peng .gong hua jiu se kai .he shi zhong yi jian .wei wo hua peng lai ..
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
bu kan zhi lv huan xi qu .cong ling ru jin wu shi hui ..
.xi yang zai xi feng .die cui ying can xue .kuang feng juan xu hui .jing yuan pan yu zhe .
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .

译文及注释

译文
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一(yi)觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透(tou)着冷意,但见丽人(ren)紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能(neng)陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠(chong)幸。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智(zhi)慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
门前是你离家时徘徊的足(zu)迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。

注释
15.担囊:挑着行李。行取薪:边走边拾柴。
(29)居:停留。
卒:军中伙夫。
⒀阑珊:零落稀疏的样子。
(11)参差(cēncī):不一致。
方:才,刚刚。
3、少住:稍稍停留一下。

赏析

  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人(shi ren)意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自(you zi)己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻(feng zu)滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折(qu zhe)的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在(liao zai)黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞(qun fei)太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣(qi),何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

郑梁( 明代 )

收录诗词 (1223)
简 介

郑梁 (1637—1713)浙江慈溪人,字禹梅,号寒村。康熙二十七年进士,累官广东高州知府。黄宗羲弟子。工诗文,尝作《晓行》诗,人唿为“郑晓行”。家富藏书,与天一阁相埒。兼善画。晚年右体不遂,以左手作书画,人视为仙吏。有《寒村诗文集》。

画眉鸟 / 淳于青

"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"


从军行·吹角动行人 / 宰父淑鹏

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,


丽人赋 / 仙凡蝶

中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 枝良翰

林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,


登柳州峨山 / 殷寅

"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。


南乡子·有感 / 宰父继宽

毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。


渑池 / 司徒丹丹

"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 敏寅

"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。


羽林郎 / 头晴画

夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。


/ 须又薇

明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"