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青玉案·丝丝香篆浓于雾

元代 / 耿玉函

枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
想闻羌笛处,泪尽关山曲。地阔鸟飞迟,风寒马毛缩。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
同时侍女见谗毁,后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺,
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

zhen bian shu juan ya feng kai .gu ren wen xun yuan tong bing .fang yue xiang si zu yi bei .
bei feng yan ji fu yun qiu .wan li du jian huang he liu .xian yao bu fu han gong chong .
yu shu xiong bei di .long mo qin nan gai .chong zhan huang jin jin .shu cheng bai ri hui .
xiang wen qiang di chu .lei jin guan shan qu .di kuo niao fei chi .feng han ma mao suo .
.yu mu yi xiao san .xiao you ji e qing .qing cao su cheng bei .bai yun yi cui ling .
shen xian ying dong ye .yun wu xian nan gong .hu wang qiong yao zeng .chang ge lan zhu feng ..
yu zhuo mei lin run .feng qing mai ye liang .yan shan ying le song .lin ge zhu ming yang ..
yi tan ru li ku .zai suo po you jin .an de shan zhong xin .zhi shu yi shang qin ..
jin lei mei jiu man zuo chun .ping yuan ai cai duo zhong bin .man tang jin shi zhong yi shi .
tong shi shi nv jian chan hui .hou lai xin ren mo gan yan .xiong di yin shou jie bei duo .
.you wu huan ru yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
ceng tai he qi gao .shan shi liu hong tuan .gu zhi fei tian chi .ming yue tong suo huan .
.wu jia qing ping jian .cao ge you yu xian .wang lai jiu er yi .ci qu he shi huan .

译文及注释

译文
谢灵(ling)运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河(he)塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中(zhong)行走。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
只(zhi)有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这(zhe)件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾(qing)倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(jiu)(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。

注释
苍崖云树:青山丛林。
[13]耗斁(dù妒):损耗败坏。
⑸鬒(音诊):黑发。 髢(音敌):假发。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
猥:鄙贱。自谦之词。
168、龙逢:关龙逢,为夏桀时贤臣。
1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。

赏析

  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的(han de)权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活(sheng huo)中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情(xin qing),勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  “年年乞与人间巧,不道(bu dao)人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  其一
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日(zheng ri)地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

耿玉函( 元代 )

收录诗词 (6675)
简 介

耿玉函 耿玉函,字抱冲,号梅溪,长清人。干隆乙卯举人,官临朐教谕。有《抱冲山房集》。

太常引·姑苏台赏雪 / 柯寅

十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。


奔亡道中五首 / 佟佳惜筠

"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


山家 / 悟风华

书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"


送方外上人 / 送上人 / 微生斯羽

旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
湛然冥真心,旷劫断出没。"
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。


咏木槿树题武进文明府厅 / 姜戌

"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"


与吴质书 / 陶巍奕

"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
落日悬桑榆,光景有顿亏。倏忽天地人,虽贵将何为。"
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 奉壬寅

我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。


赠项斯 / 箕源梓

山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 牢困顿

"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"


精列 / 夹谷木

"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。