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踏莎行·题草窗词卷

金朝 / 张绍文

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

mo xiang song shan qu .shen xian duo wu ren .bu ru chao wei que .tian zi zhong xian chen .
shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
zhu ren yi bu qian .lv xian liu xia bei .dui yue fu chang jian .chou jin fen mo kai .
tu dui fang zun jiu .qi ru fu zhen he .gui yu li zhou ji .jiang hai zheng wu bo ..
reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .
yan yue de liang ye .fang zun shui yu zhen .gu ren nan bei ju .lei yue jian hui yin .
.fang yuan bu ding xing kong qiu .dong zhu cang ming zao wan xiu .gao jie bi tang chang geng geng .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
mu ri ping sha jiong .qiu feng da pei fan .yu yang zai tian mo .lian bie xin ling men ..
ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .

译文及注释

译文
我(wo)佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有(you)多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁(yan)归去之后。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今(jin)却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你(ni)身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝(liu)好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信(xin)统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让(rang)樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐(fu)条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
小芽纷纷拱出土,
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。

注释
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
57.彩笔:五彩之笔,喻指华美艳丽的文笔。《南史·江淹传》:“又尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中,得五色笔一,以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”干气象:喻指自己曾于天宝十载上《三大礼》赋,得唐玄宗赞赏。
青云梯:指直上云霄的山路。
一滩:一群。
⑴此为现存文人词中最早的长调,写宫女的怨情。
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。

赏析

  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南(zhi nan)选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到(de dao)来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了(guo liao)牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染(gan ran)力。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  智叟的“笑”,是对《愚公(yu gong)移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。

创作背景

  《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢?

  

张绍文( 金朝 )

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简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

入彭蠡湖口 / 释了一

"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"


国风·邶风·式微 / 张允垂

大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。


登洛阳故城 / 高文秀

官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。


垓下歌 / 张步瀛

赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"


游天台山赋 / 钱彻

今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"


咸阳值雨 / 白胤谦

圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。


论诗三十首·二十七 / 于巽

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"


清明日对酒 / 程时翼

夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 梁佑逵

劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
玉箸并堕菱花前。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。


清明日狸渡道中 / 范轼

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
宫女竞思游御苑,大家齐奏圣人知。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,