凤凰台次李太白韵
夜闻羽书至，召募此边州。铁骑耀楚甲，玉匣横吴钩。
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
城外升山寺，城中望宛然。及登无半日，欲到已经年。
野中求逸礼，江上访遗编。 ——耿湋
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
止渴曾为用，和羹旧有才。含情欲攀折，瞻望几裴回。"
兰殿春融自靘笙，玉颜风透象纱明。
昨夜盘中甘露满，婕妤争去奏官家。
雨散云飞莫知处。"
凤凰台次李太白韵拼音解释:
ye wen yu shu zhi .zhao mu ci bian zhou .tie qi yao chu jia .yu xia heng wu gou .
.xuan de cang huang qi wo long .ding fen tian xia yi yan zhong .
bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..
cheng wai sheng shan si .cheng zhong wang wan ran .ji deng wu ban ri .yu dao yi jing nian .
ye zhong qiu yi li .jiang shang fang yi bian . ..geng wei
lao ji xin shi ping su han .ci sheng xin qi guan qing qiu ..
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
zhi ke zeng wei yong .he geng jiu you cai .han qing yu pan zhe .zhan wang ji pei hui ..
lan dian chun rong zi qing sheng .yu yan feng tou xiang sha ming .
zuo ye pan zhong gan lu man .jie yu zheng qu zou guan jia .
yu san yun fei mo zhi chu ..
译文及注释
译文
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
寒山转变(bian)得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是(shi)笑我像山公一样烂醉如泥。
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗(cu)大十围，郁郁又苍苍。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂(lie)一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离(li)去。奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣(zheng)扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。
跬（kuǐ )步
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当(dang)看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。
准备五月即(ji)渡泸水，将赴云南征讨南诏。
注释
27.长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。
芳辇（niǎn）：香车，指后妃们乘坐的人挽推车，这句引用了班婕妤辞辇的典故。
119.水虫：指水中的鱼虾之类。鸿：洪大。沸：指波涛翻滚。
3、经：常常。此意：指嵇康不愿出仕的意志。
锦书：写在锦上的书信。
（16）就斫：跑去砍了。就，接近。斫，砍。
11.雄：长、首领。
赏析
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写(miao xie)对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以(yi)及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的(zhuo de)。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
首句写景(xie jing)兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子(de zi)规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年（天宝十二年），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
“岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。
整首诗是对李白年轻时裘马轻狂，豪爽用事的真实写照。看整首诗，可以知道李白的豪爽性格，所以会爱之者众，恨之者也众。
下一联笔势收拢，又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄，好像将原来的翠绿收藏起来了，故谓之“敛”；“穷水”乃荒远之水，它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”；而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落，改变了原先水木交映的河上景色，此处妙在将“变”用作使动词，造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹，虽然彼写春景，此拟秋色，但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟，其得之模拟，终落第二义。“文通诗体总杂，善于摹拟”（钟嵘《诗品》），于此可见一斑。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
首句写景(xie jing)兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子(de zi)规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中，那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”，是不一道回去；“不我与”，是行前不和“我”在一起；“不我过“，是有意回避，干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬，做的是那样地恩尽义绝，无需再添加笔墨，其薄情薄意已如画出。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年（天宝十二年），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
创作背景
天宝车间，李白在宣城一带游历，遇温处士，此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友，曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。
满江红·仙姥来时
巴江江水色，一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
细丽披金彩，氛氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。
爽助门庭肃，寒摧草木衰。黄干向阳菊，红洗得霜梨。 ——白居易
雪片随天阔，泉声落石孤。丹霄人有约，去采石菖蒲。"
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
百步望云立，九规看月张。获蛟徒破浪，中乙漫如墙。 ——张希复
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
沁园春·再次韵
控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。 靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 峭拔推双剑，清虚数二林。白莲池宛在，翠辇事难寻。 天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。泉通九江远，云出几州阴。 冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
三日笑谈成理命，一篇投吊尚应知。"
"春草绿绵绵，骄骖骤暖烟。微风飘乐韵，半日醉花边。
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启，酒醒长怯子规啼。
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
王粲从军画，陈琳草檄名。知君提健笔，重振此嘉声。"
滴滴金·梅
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
"薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
"入云晴劚茯苓还，日暮逢迎木石间。
蕙长书带展，菰嫩剪刀生。坐密衣裳暖，堂虚丝管清。 ——白居易
青门引·春思
缺啮心未理，寥寥夜猿哀。山深石床冷，海近腥气来。
"谷口何时住，烟霞一径深。水声离远洞，山色出疏林。
山雾宁同色，卿云未可彰。眺汾疑鼎气，临渭想荣光。
"道流为柱史，教戒下真仙。 ——严维
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
"庐山多胜景，偏称二君游。松径苍苔合，花阴碧涧流。
回乡偶书二首·其一
知彼苛且勐，慎勿虐而残。一物苟失所，万金惟可叹。
"春朝散微雨，庭树开芸绿。上有怀春鸟，间关断复续。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白，江上楼台晚日红。
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
后庭花·清溪一叶舟
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。"
暖金盘里点酥山，拟望君王子细看。
无限离情似杨柳，万条垂向楚江东。"
莫听东邻捣霜练， ——皎然
醉中留越客，兴里眄庭柯。 ——辛晃
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
送友游吴越
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
"厚地生芳桂，遥林耸干长。叶开风里色，花吐月中光。
朝云暮雨镇相随，石头城下还相遇。二月三月江南春，
忽误边沙上，应平火岭中。林间妨走兽，云际落飞鸿。
黄团系门衡。得隽蝇虎健， ——韩愈
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
蝶恋花·画阁归来春又晚
余虽司斧锧，情本尚丘壑。且待献俘囚，终当返耕获。 ——韩愈
皆用故事，今但存其一联）"
"织锦歌成下翠微，岂劳西去问支机。未开水府珠先见，
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
驰辉烛浮萤，幽响泄潜蛩。 ——韩愈
念难须勤追，悔易勿轻踵。 ——韩愈
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦，弦中甲马声骈阗。
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
雄雉
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚，吟陪月槛露华清。
理穷倾秘藏，论勐折玄关。 ——张贲
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
"王子仙车下凤台，紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出，
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
洛桥晚望
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
"谢守高斋结构新，一方风景万家情。群贤讵减山阴会，
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
"白发今如此，红芳莫更催。预愁多日谢，翻怕十分开。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"