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苏武庙

唐代 / 乐史

"十年倡家妇,三秋边地人。红妆楼上歇,白发陇头新。
圜转如珠住不得。住不得,可奈何,为君举酒歌短歌。
"玉窗朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
潭上江边袅袅垂,日高风静絮相随。
既诠众妙理,聊畅远游情。纵心驰贝阙,怡神想玉京。
"故人无与晤,安步陟山椒。野静连云卷,川明断雾销。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。


苏武庙拼音解释:

.shi nian chang jia fu .san qiu bian di ren .hong zhuang lou shang xie .bai fa long tou xin .
yuan zhuan ru zhu zhu bu de .zhu bu de .ke nai he .wei jun ju jiu ge duan ge .
.yu chuang chao ri ying .luo zhang chun feng chui .shi lei pan yang liu .chang tiao wan di chui .
zhi hui zhou ze tan can qiu .zhi hui fan zhi xi bu fu you .fei xing lou zhi sui jian wei .
tan ci nan gui ri .you wen bei shu bian .dai shui bu ke she .ba jiang yi chan yuan .
guan dong li ren fa gou zu .jian du chun geng tu gao hei .chang pu cong cong yan shui mai .
mou you zong .hua di wei jia .lv ze zhong .hao hao hai yi .bu wei er tong .
qi bu huai xian lao .suo tu zai yong kang .wang shi he wei zhe .cheng dai chen song zhang ..
gong yi wang zi yi .yin ren ti zhi gong .chui liu cang hai yan .jie wang fa xing kong .
yue ma ming ke chao jian zhang .huo huan dan yi xiu fang ling .zhu yu jin dai yu pan nang .
sheng qi jiang shen xi .wang ye cheng jian nan .dao yi wei gai ming .li zai zhong lv duan .
tan shang jiang bian niao niao chui .ri gao feng jing xu xiang sui .
ji quan zhong miao li .liao chang yuan you qing .zong xin chi bei que .yi shen xiang yu jing .
.gu ren wu yu wu .an bu zhi shan jiao .ye jing lian yun juan .chuan ming duan wu xiao .
hong fen heng lei hen .diao xian kong xiang wu .ju tou jun bu zai .wei jian xi ling mu .

译文及注释

译文
无情的(de)(de)野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是(shi)绿茸茸。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有(you)地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工(gong)程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
前线战况和妻子弟妹(mei)的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵(mian)不断。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。

注释
29.效:效力,尽力贡献。
8.妇不忍市之 市:卖;
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
怎奈向:怎么办?何,语助词。
广泽:广阔的大水面。
孤光:指月光。
卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?’’卫因此亡国。
而:可是。

赏析

  这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  首句点出残雪产生的背景。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  鉴赏一
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的(mian de)宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头(liang tou)系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  白居易倡言“文章(wen zhang)合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本(de ben)领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程(guo cheng)中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

乐史( 唐代 )

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简 介

乐史 (930—1007)抚州宜黄人,字子正。仕南唐为秘书郎。入宋,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历三馆编修、直史馆,知舒、黄、商州,以老疾分司西京。为官颇以贿闻,然勤于着述。自太宗雍熙至真宗咸平间,献所着书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷,尤以《太平寰宇记》着名。

水调歌头·题西山秋爽图 / 柳贯

今春戾园树,索然无岁华。共伤千载后,惟号一王家。"
珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
自我违瀍洛,瞻途屡挥霍。朝朝寒露多,夜夜征衣薄。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
危石江中起,孤云岭上还。相逢皆得意,何处是乡关。
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。


先妣事略 / 黄子澄

"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。
"淇上风日好,纷纷沿岸多。绿芳幸未歇,泛滥此明波。
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
感游值商日,绝弦留此词。"
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
一笑千金判是轻。不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。


有狐 / 方觐

"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
犹希咽玉液,从此升云空。咄咄共携手,泠然且驭风。"
有来雍雍,登歌济济。缅维主鬯,庶歆芳醴。"
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。
荷生无以谢,尽瘁竟何酬。"
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"


莺啼序·重过金陵 / 多敏

匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
"春风日日闭长门,摇荡春心自梦魂。
持此一生薄,空成百恨浓。
岁徂风露严,日恐兰苕剪。佳辰不可得,良会何其鲜。
倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。


赠郭季鹰 / 卢士衡

深仁洽蛮徼,恺乐周寰县。宣室召群臣,明庭礼百神。
野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
谁能借风便,一举凌苍苍。"
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
拂林随雨密,度径带烟浮。方谢公超步,终从彦辅游。"
还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"


管晏列传 / 卓人月

莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
执节仙童小,烧香玉女春。应须绝岩内,委曲问皇人。
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 陈宗传

春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
"双流脉脉锦城开,追饯年年往复回。只道歌谣迎半刺,
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。


秋晚宿破山寺 / 陈寿

问子青霞意,何事留朱轩。自言心远俗,未始迹辞喧。
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
传节还闽嶂,皇华入汉京。宁思江上老,岁晏独无成。"
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。


思佳客·癸卯除夜 / 曾致尧

与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。


古东门行 / 王知谦

帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
更向卢家字莫愁。"
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
"甥舅重亲地,君臣厚义乡。还将贵公主,嫁与耨檀王。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。