首页 古诗词 临江仙·西湖春泛

临江仙·西湖春泛

两汉 / 候钧

异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
"汪汪积水光连空,重叠细纹晴漾红。赤帝龙孙鳞甲怒,


临江仙·西湖春泛拼音解释:

yi xiang jia fan di xiong xin .huan xu zheng li wei xian pei .mo du jin kua dai mao zan .
.dai yue xi lou juan cui luo .yu bei yao se jin xing he .lian qian bi shu qiong qiu mi .
yu guo ping zhou luo qi xiang .gong ji yi jing yi yu shu .sui liu huan xu zui jin shang .
han ye xi yang tou su yi .lu guan men xiang yuan he kai ..
qin chuan chu sai yan bo ge .yuan bie lu qi he ri xiu ..
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
bu wei shi wei geng bu de .yi li feng yu bian gui xiu ..
wen li ting zhong qi shi ren .jin zhang li ci tui bei xiang .hua tang qing le yan nan lin .
po yang nong shi quan jin qiu .dao xin sheng xiang qian chao si .wen si lai yin jing ye lou .
.fei wei jiu nang shi .tou ci yi men chi .chang wang san qiu hou .can cha wan li qi .
gu bei wu zi cao qian qian .feng hui ri mu chui fang zhi .yue luo shan shen ku du juan .
shi kong yuan shu zhe .sheng yi hou zhou cui .ming xin wen yuan hua .tian yan ji shi hui ..
za da xiao yu .xian yue lu gong .lai ci wo sheng .si di ji cheng .wan wan er ping .
que shi liu fan zhu zi di .ma qian bu xin shi shu sheng ..
.qiu lai shui shang ting .ji chu si yan jiong .xi niao fan jiang ye .you gui dai lv ping .
.wang wang ji shui guang lian kong .zhong die xi wen qing yang hong .chi di long sun lin jia nu .

译文及注释

译文
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山(shan)(shan)很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出(chu)水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  或许在想,我有私仇(chou)未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
跪请宾客休息,主人情还未了。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
素席上已不见她柔美的体肤(fu),只见到铺着的罗被一片惨碧。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
(1)蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子。
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
19.宜:应该
(15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相:互相。吹:吹拂。
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。

赏析

  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起(qi)首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作(liao zuo)者积极向上的强烈的进取精神。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因(zheng yin)为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭(huan mie),这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

候钧( 两汉 )

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简 介

候钧 候钧,字士宜,号静轩,清无锡人,干隆乙丑进士,历官清涧令,所至皆兴利除弊,沤思载途,着有《颂芬集》。

生查子·软金杯 / 祈芷安

一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
"阴洞日光薄,花开不及时。当春无半树,经烧足空枝。
古有清君侧,今非乏老成。素心虽未易,此举太无名。


渔家傲·和程公辟赠 / 宁树荣

桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,


于中好·雁帖寒云次第飞 / 千甲申

因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"


采桑子·残霞夕照西湖好 / 呼延爱香

谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,
"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
休向西斋久闲卧,满朝倾盖是依刘。"
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。


咏愁 / 贲辰

"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。


与朱元思书 / 申屠癸

隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。


论诗三十首·其五 / 羊舌莹华

着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
"瀵水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐,
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"


硕人 / 史柔兆

老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。


国风·鄘风·墙有茨 / 南门文亭

长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。"
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"


薤露 / 司徒敏

旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
渭水天开苑,咸阳地献原。英灵殊未已,丁傅渐华轩。"
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。