首页 古诗词 浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

近现代 / 董其昌

红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花拼音解释:

hong qi man yan xiang zhou lu .ci bie lei liu qian wan xing ..
ba jiu xun huan yin .yi chuang qu chi mian .mo yan fei gu jiu .xiang shi yi san nian ..
gu wo qian gu fen .he ren xiang du huai .ye deng ran jie ye .dong xue duo zhuan jie .
shang huang xia kun shi bu jiu .zong she zhi wei ru zhui liu .yang tian zi .
.ba cao zi ni zhao .qi yin hong yao shi .ci tou feng song hou .hua kou chai kai shi .
jun gu huang jin mai .ying mao jiang zhang yan .qu feng jie die zu .shi zuo ge cha jian .
qie xi ping an you xiang jian .qi yu wai shi jin kong xu ..
.he chu nan wang jiu .chang an xi qi xin .chu deng gao di hou .zha zuo hao guan ren .
zhao jie dang qu zhai .en rong shang dian che .yan ying kai dui jiu .men yu ri xi xie .
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
ri gao gong fu gui .jin hu sui shou zhi .tuo yi zi sao shou .zuo wo ren suo shi .
.gao ling jun leng leng .xi quan liu wei wei .shi fen he bu de .dong xi sui suo wei .
yi xi zhe ju yan zhang di .ba yuan yin ku hu sui xing .duo yu jia yi chang sha ku .

译文及注释

译文
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的(de)这编书,不使它被(bei)蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直(zhi)了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
梅花(hua)并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平(ping)气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼(yan)下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!

注释
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
⑽“少年”句:指作者的爱情悲剧。二十多岁时,姜夔在合肥曾有一位情人,后来分手了,但一直念念不忘,长久不得见,旧事上心头,无限惆怅。
1、齐王:战国时齐王建,齐襄王之子。赵威后:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。

赏析

  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面(mian)。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心(ren xin)。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟(jin)。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归(tong gui)丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

董其昌( 近现代 )

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简 介

董其昌 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。

送殷卿罢举归淮南旧居 / 宗政艳丽

有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
以此送日月,问师为何如。"
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 碧鲁韦曲

"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"


忆江南·衔泥燕 / 薄绮玉

起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。


梅花引·荆溪阻雪 / 申屠永贺

怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。


齐天乐·萤 / 邹经纶

"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
几见林抽笋,频惊燕引雏。岁华何倏忽,年少不须臾。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
"春来求事百无成,因向愁中识道情。


季梁谏追楚师 / 古访蕊

因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
灯前便是观心处,要似观心有几人。"


遣兴 / 范姜金利

从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"


春日杂咏 / 骆含冬

虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.


赠从弟 / 司徒利利

"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保,
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 敬江

池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"