昭君辞
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
令我洞金色，后天耀琼姿。心协太虚静，寥寥竟何思。
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。"
昭君辞拼音解释:
ru zi ru jin jie an he .biao hui dian sa yan bu ji .dan jue hao duan ming sa sa .
ting you jie yin xin .de wu yun quan wu .fu gong zhong si gui .pin yi zhi chi su .
ling wo dong jin se .hou tian yao qiong zi .xin xie tai xu jing .liao liao jing he si .
.pen zhao xian hua bian .gu ming si yu quan .han xu xin bu qian .dai yue di chang yuan .
zhong xun shi ba gao ren qu .gong zuo cang ya yang sheng tai ..
.qing jing bu ke shi .xun jun qu you yu .shen gao bi shi hou .dao chang wen xin chu .
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
ci xi xi shan dui ming yue .bu cheng chang xiao dan cheng hao ..
译文及注释
译文
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
新婚三天(tian)来到厨房，洗手亲(qin)自来作羹汤。
把它的飞絮想(xiang)蒙住日月，但不知天地之间还有(you)秋霜
靡靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚会，边塞的瞭望楼已然空空。
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
嫩绿的竹子有一半(ban)还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
在山的泉(quan)水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄(ji)到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。
野鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
顾念即将奉(feng)命出差，离开你啊日益遥远。
注释
（22）屡得：多次碰到。
（1）乾隆——清高宗爱新觉罗·弘历的年号（1736—1795）。丁亥——纪年的干支；乾隆丁亥，即公元1767年。
93.辛：辣。行：用。
⑹唇红：喻红色的梅花。
⑶宣德楼：宫城的正门楼。
绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地。 绝：绝处。
⒀禋祀︰祭天神之礼。
赏析
“唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变，诗人更感到那几多征讨，几多纷扰，如今都湮没了，顶多留下记载。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也(pian ye)可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
有践家室，犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地，由女主人公登场，另是一番景象。前二句写景，一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片(na pian)高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看，自是景中有情，它暗示了恋人的英俊与善良，是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情，正是如怨如慕，如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹，因而姑娘感到孤独彷徨，她在哭泣，她在忧伤，她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景(de jing)色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花(xie hua)，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其(chu qi)用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游(fu you)的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
这篇赋体文是魏晋时期的文(de wen)学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分，字里行间直陈直叙，除了对亡友的沉痛悼念之外，对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切，悲愤交加，寓情与景，寄意遥深。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也(pian ye)可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
有践家室，犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地，由女主人公登场，另是一番景象。前二句写景，一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片(na pian)高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看，自是景中有情，它暗示了恋人的英俊与善良，是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情，正是如怨如慕，如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹，因而姑娘感到孤独彷徨，她在哭泣，她在忧伤，她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景(de jing)色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花(xie hua)，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较而言，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其(chu qi)用意“未深”；而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的，应当推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。
宋人魏庆之说：“七言诗第五字要响。……所谓响者，致力处也。”（《诗人玉屑》）这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字，不仅把香炉峰写“活”了，也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游(fu you)的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了，那个“落”字也很精彩，它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字，这首诗将会变成什么样子。
这篇赋体文是魏晋时期的文(de wen)学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分，字里行间直陈直叙，除了对亡友的沉痛悼念之外，对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切，悲愤交加，寓情与景，寄意遥深。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
创作背景
王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：“开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。
孟洋( 南北朝 )
收录诗词 (3949) 首
简 介
孟洋 （1483—1534）明汝宁府信阳人，字望之，一字有涯。弘治十八年进士。授行人，进御史，以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
任听浮生速，能消默坐无。语来灯焰短，嘒唳发高梧。"
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
夕阳楼
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
"威仪何贵重，一室贮水清。终日松杉径，自多虫蚁行。
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力，进退须凭日月权。
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
青阳
"超然独游趣，无限别山情。予病不同赏，云闲应共行。
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
始知下客不可轻，能使主人功业成。借问高车与珠履，
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
"武陵城里崔家酒，地上应无天上有。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
牧童诗
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
欲识无为理，心中不挂丝。生生勤苦学，必定睹天师。
又得一宵话，免生千里愁。莫辞重卜日，后会必经秋。"
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
西湖杂咏·春
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
"忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
咏傀儡
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
鲁地抑种稻，一概被水沫。年年索蟹夫，百姓不可活。
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
黄公酒垆兴偏入，阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书，
菩萨蛮·回文秋闺怨
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳，月露激寒哭秋鬼。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
"嘹唳遗踪去，澄明物掩难。喷开山面碧，飞落寺门寒。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
"巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
请回云汉诗，为君歌乐职。"
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
癸巳除夕偶成
我悟长生理，太阳伏太阴。离宫生白玉，坎户产黄金。
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠带，改换人间情。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
桃源忆故人·玉楼深锁薄情种
自从泣尽江蓠血，夜夜愁风怨雨来。
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
"多君坟在此，令我过悲凉。可惜为人好，刚须被数将。
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"