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除放自石湖归苕溪

魏晋 / 石沆

天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。


除放自石湖归苕溪拼音解释:

tian ya xie zhi yu .jing dao wo bu fan .piao ran bao you juan .shi yu dao lv dun .
ji mo fu yun wai .zhi li han shui bian .ping sheng gu ren yuan .jun qu hua shan ran ..
.wo bing huang jiao yuan .tong xing xiao jing nan .gu ren neng ling ke .xie jiu zhong xiang kan .
.wen zhang yi bu jin .dou zi cai zong heng .fei er geng ku jie .he ren fu da ming .
ying lu feng gui ke .xiang chuan wen qu jin .zheng kan shi jun du .zao gai xue zhong xin ..
.dong lin you yu fu .xi lin you shan seng .ge wen qi xing qing .bian zhi ju bu neng .
.shan xing luo ri xia jue bi .xi wang qian shan wan shan chi .shu zhi you niao luan ming shi .
xing tai er miao zhu wang shi .ruan yu jun shu wang can shi .ri luo yuan sheng lian yu di .
feng chui ke yi ri gao gao .shu jiao li si hua ming ming .jiu jin sha tou shuang yu ping .
da yun yi shu ji .suo kui guo shi zhi .ren shi bu yi zhi .geng xu shen qi yi .
shan da lao you zai .cang cang shu shi zhu .chui yin man cheng shang .zhi ye he fu shu .
jun shan ke bi shu .kuang zu cai bai ping .zi qi wu bian zhou .wang fu jiang han jin .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
.xi nan wan he zhu .qing di liang ya kai .di yu shan gen lie .jiang cong yue ku lai .
ye qing pian de li .mu xing ben han zhen .jin fan cheng feng zhuan .jin zhuang zhao di xin .
jie er shi sun shan xu ming .hou lai wei shi you jun ben .an de zhuang shi zhi tian wai .
wen ge shu dao you kan bei .gu cheng wan bi qing jiang shang .pi ma han si bai lu shi .
bi ji yuan guo yang qi dan .de fei xuan pu lie .wu nai xiao xiang fan .
.dong men liu ke chu .gu jiu yong qian dao .qiu shui chuang xia ji .xie hui lin wai gao .

译文及注释

译文
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴(qin)吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待(dai)我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草(cao)。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而(er)(er)醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦(ku)求安慰,竟遇发(fa)怒坏性情。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
金阙岩前双峰矗立入云端,
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
两山如发髻(ji)屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。

注释
堪羞损、山桃如血:可以使那红得似血的山桃花羞惭而减损自己的容颜。堪,可以,能够。损,煞。很的意思。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
23.穷身:终身。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。

赏析

  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后(zui hou)四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之(nian zhi)情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具(shuo ju)有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。

创作背景

  有关《景阳井》李商隐 古诗,是南朝的故事,到李商隐时也将过去三百年,估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗:“ 景阳寒井人难到,长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐,文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。

  

石沆( 魏晋 )

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简 介

石沆 石沆,明代诗人。生卒年不详,字瀣仲,原如皋羌灶人,少有才名,因不满现实,终身不求仕途。中年迁居如皋,在城内觅一静室,匡坐其中。

蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 李邴

"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
春日迢迢如线长。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。


咏虞美人花 / 柯振岳

要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"


宣城送刘副使入秦 / 卢游

莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"


罢相作 / 冯伯规

"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"


鹤冲天·梅雨霁 / 苏聪

"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"


秋宵月下有怀 / 王备

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。


水调歌头·徐州中秋 / 陈继儒

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。


泊平江百花洲 / 郑辕

人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"


武陵春·人道有情须有梦 / 范当世

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。


赠阙下裴舍人 / 卫承庆

"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。