越女词五首
猿啸空山近，鸿飞极浦斜。明朝南岸去，言折桂枝花。"
"禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
"逸妻稚子应沟壑，归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄，
听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。
纵醉还须上山去，白云那肯下山来。"
离别十年外，飘飖千里来。安知罢官后，惟见柴门开。
"省郎忧病士，书信有柴胡。饮子频通汗，怀君想报珠。
听法还应难，寻经剩欲翻。草玄今已毕，此外复何言。"
"南行风景好，昏旦水皋闲。春色郢中树，晴霞湖上山。
越女词五首拼音解释:
yuan xiao kong shan jin .hong fei ji pu xie .ming chao nan an qu .yan zhe gui zhi hua ..
.lu shan zuo ni jiang tian zhu .geng you si ming yi yi wu .
yue zhuo he chu lai .shuang wu xia bi kong .li bie ge yun yu .hui ran ci xiang feng .
.yi qi zhi zi ying gou he .gui lu mang mang dong qu yao .liang ye xia shi xin qiao qiao .
ting bi dao lu yan .yuan shang shui fu zhi .qu dong shan zei lai .sha duo ji wu yi .
zong zui huan xu shang shan qu .bai yun na ken xia shan lai ..
li bie shi nian wai .piao yao qian li lai .an zhi ba guan hou .wei jian chai men kai .
.sheng lang you bing shi .shu xin you chai hu .yin zi pin tong han .huai jun xiang bao zhu .
ting fa huan ying nan .xun jing sheng yu fan .cao xuan jin yi bi .ci wai fu he yan ..
.nan xing feng jing hao .hun dan shui gao xian .chun se ying zhong shu .qing xia hu shang shan .
译文及注释
译文
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
东邻的贫家中(zhong)有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望，只见山色(se)和水色连接在一起，辽阔的水面上菱角、荷花盛开，飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在，月光融入清风从南面吹来，使人感到一片凉爽和惬意。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是(shi)可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
平缓流动的水啊，也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊，不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你，哪时我才能回到故里？
你不要径自上天。
青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。
我坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
晋军(jun)追赶齐军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
不知多少年后的早上，窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫，生死离别，此时若能相见，又该说些什么呢？
战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪(xi)。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
注释
⒄空驰驱：白白奔走。
④特特：特地、专门。亦可解作马蹄声，二义皆通。
④冒顿（mò dú）：汉初匈奴族一个单于的名字。
6.芍药：一种草本植物，这里指芍药花。
《秋夜曲》王维 古诗：属乐府《杂曲歌辞》，是一首宛转含蓄的闺怨诗。
⑷佳客：指诗人。
⑵山从图上见：“从”一作“依”。
1.方山子：即陈慥，字季常。
赏析
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章(zhang)，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗，滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟，因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意，人谁感至精？)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔，何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜(yu cai)测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
由所闻之鼓，想起《渔阳掺挝》；由《渔阳掺挝》，想到击此调而丧身的人，可谓联想自然，一气贯通。见景生情，追忆往事，这是第一层意思。“欲问渔阳掺”，说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲；之所以听不到那悲烈之调，乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景，发出惋惜之叹，这是第二层意思。然而，当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流，正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓，以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气，使媚俗者自惭，使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》，也见不到像祢衡这样的人。其时，正是牛党当权，李党纷纷被逐之时，国事日非，诗人愤慨极深。追昔抚今，一吐胸中块垒，这是第三层意思。三层意思环环相扣，对往事的追忆、对现实的感慨，融汇成一股郁愤之气，回旋往复，寄慨遥深。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况(he kuang)人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说(zhi shuo)更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
首联一二句，写柳色、柳姿，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环(cun huan)境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下许多美丽篇章(zhang)，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗，滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟，因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意，人谁感至精？)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔，何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜(yu cai)测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
由所闻之鼓，想起《渔阳掺挝》；由《渔阳掺挝》，想到击此调而丧身的人，可谓联想自然，一气贯通。见景生情，追忆往事，这是第一层意思。“欲问渔阳掺”，说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲；之所以听不到那悲烈之调，乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景，发出惋惜之叹，这是第二层意思。然而，当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流，正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓，以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气，使媚俗者自惭，使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》，也见不到像祢衡这样的人。其时，正是牛党当权，李党纷纷被逐之时，国事日非，诗人愤慨极深。追昔抚今，一吐胸中块垒，这是第三层意思。三层意思环环相扣，对往事的追忆、对现实的感慨，融汇成一股郁愤之气，回旋往复，寄慨遥深。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况(he kuang)人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说(zhi shuo)更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
首联一二句，写柳色、柳姿，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环(cun huan)境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
创作背景
但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
扬舲望海岳，入境背风尘。水驿偏乘月，梅园别受春。
又如马齿盛，气拥葵荏昏。点染不易虞，丝麻杂罗纨。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。"
"照耀天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫。"
相如才调逸，银汉会双星。客来洗粉黛，日暮拾流萤。
久与故交别，他荣我穷居。到门懒入门，何况千里馀。
高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。"
鹧鸪天·代人赋
有泪沾脂粉，无情理管弦。不知将巧笑，更遣向谁怜。"
宋玉归州宅，云通白帝城。吾人淹老病，旅食岂才名。
丈夫随世波，岂料百年身。今日负鄙愿，多惭故山春。"
琼瑶生箧笥，光景借茅茨。他日青霄里，犹应访所知。"
"名参汉望苑，职述景题舆。巫峡将之郡，荆门好附书。
燕蓟奔封豕，周秦触骇鲸。中原何惨黩，馀孽尚纵横。
鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。
"白盐危峤北，赤甲古城东。平地一川稳，高山四面同。
严先生祠堂记
牵裾恨不死，漏网荷殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜，猿叫还思鄂渚秋。
"离心忽怅然，策马对秋天。孟诸薄暮凉风起，
网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。
策马出蜀山，畏途上缘云。饮啄丛箐间，栖息虎豹群。
孟冬方首路，强饭取崖壁。叹尔疲驽骀，汗沟血不赤。
"云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新。
自云帝里女，噀雨凤凰翎。襄王薄行迹，莫学冷如丁，
小雅·小弁
徐福竟何成，羡门徒空言。唯见石桥足，千年潮水痕。"
"忽道仙翁至，幽人学拜迎。华簪窥瓮牖，珍味代藜羹。
玉剑光初发，冰壶色自真。忠贞期报主，章服岂荣身。
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
早行篙师怠，席挂风不正。昔人戒垂堂，今则奚奔命。
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
经月愁闻雨，新年苦忆君。何时共登眺，整屐待晴云。
夜合花
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
"孤云独鹤自悠悠，别后经年尚泊舟。渔父置词相借问，
鸣佩长廊静，开冰广殿凉。欢馀剑履散，同辇入昭阳。"
倚着如秦赘，过逢类楚狂。气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。
金城贼咽喉，诏镇雄所搤.禁暴清无双，爽气春淅沥。
青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。"
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。"
南看汉月双眼明，却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳，
咏荔枝
沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。拂雾陈金策，焚香拜玉筵。
"将军昔着从事衫，铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极，
翠柏深留景，红梨迥得霜。风筝吹玉柱，露井冻银床。
登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。
"异井甘如醴，深仁远未涯。气寒堪破暑，源净自蠲邪。
"家贫不自给，求禄为荒年。调补无高位，卑栖屈此贤。
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
学谢淹中术，诗无邺下名。不堪趋建礼，讵是厌承明。
山中留客 / 山行留客
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
篇咏投康乐，壶觞就步兵。何人肯相访，开户一逢迎。"
池水观为政，厨烟觉远庖。西川供客眼，唯有此江郊。"
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。"
"孤舟北去暮心伤，细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆，
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
篇咏投康乐，壶觞就步兵。何人肯相访，开户一逢迎。"
独当省署开文苑，兼泛沧浪学钓翁。
赠范金卿二首
远山重叠见，芳草浅深生。每与君携手，多烦长老迎。"
王孙彩笔题新咏，碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇，
诚如双树下，岂比一丘中。"
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
空床对虚牖，不觉尘埃厚。寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。"
木兰花令·元宵似是欢游好
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨，
公才群吏感，葬事他人助。余亦未识君，深悲哭君去。"
寒茅下原浅，残雪过风微。一路何相慰，唯君能政稀。"
香殿萧条转密阴，花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头，
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。青春动才调，白首缺辉光。
月明潮渐近，露湿雁初还。浮客了无定，萍流淮海间。"
"我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒，
长云湿褒斜，汉水饶巨石。无令轩车迟，衰疾悲夙昔。"
丑奴儿·书博山道中壁
"幕下郎官安稳无，从来不奉一行书。
前有毒蛇后勐虎，溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地，山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速，秋花锦石谁复数？别家三月一得书，避地何时免愁苦？
终然备外饰，驾驭何所益。我有平肩舆，前途犹准的。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似，看尔崩腾何若为。"
殷复前王道，周迁旧国容。蓬莱足云气，应合总从龙。
转石惊魑魅，抨弓落狖鼯。真供一笑乐，似欲慰穷途。"
何意寇盗间，独称名义偕。辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"