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品令·茶词

魏晋 / 释祖可

江流不语意相问,何事远来江上行。"
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"


品令·茶词拼音解释:

jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
.qiu ai leng yin chun ai zui .shi jia juan shu jiu jia xian .
qing shan feng luan jie .bai ri yan chen qi .dong dao ji bu tong .gai yuan sui nan zhi .
xi you zui xian sheng .xi di er mu tian .yu jin ju chu zai .xu wo dang zhong mian .
yu er wei fu zi .ba shi you liu xun .hu ran you bu jian .er lai san si chun .
wen you song shu zhe .zi qi chu men kan .su jian shu dan zi .zhong you qiong yao pian .
.la hou bing sheng fu pen shui .ye lai yun an shi lu shan .feng piao xi xue luo ru mi .
huang mei xian bian huang mei yu .bai tou lang li bai tou weng .jiu jiang kuo chu bu jian an .wu yue jin shi duo e feng .ren jian wen lu ying wu xian .he shi pao shen zai ci zhong .
qing shan fang yuan bie .huang shou chu cong shi .wei liao rong bin jian .cuo tuo hu ru ci ..
feng juan ting sha yu zuo dui .ban re wu ren chun yan ye .ju liu zui ke ye pei hui .
you jiu yong bu zhuo .wu yi zun chang kong .you qin yong bu dan .yi yu wu xian tong .
jin zhi cheng wei mei .wei cai qi he dang .lun yan nan xia bi .jian zhi yi ying xiang .
zi wu de ci xin .tou zu wu bu an .ti fei dao yin shi .yi wu jiang hu xian .
lin yuan an huan si nian chun .shui xuan ping xie liu li jing .cao an xie pu fei cui yin .
bian dian cheng pian zhao .quan chen ju nao si .miao tang sui ji qi .cheng she you hu li .
qi nai shan yuan jiang shang jiao .gu xiang wu ci duan chang sheng ..

译文及注释

译文
酒喝得不(bu)痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。

春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
寻着声源探问(wen)弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它(ta)建造?
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所(suo)以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职(zhi)业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。

注释
①风蓬:蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
(32)波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里有“起”“动”的意思。
77. 易:交换。
征新声:征求新的词调。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
钩:衣服上的带钩。

赏析

  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首(yi shou)。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度(feng du),却朴实自然地表现出来了。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲(de chong)突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

释祖可( 魏晋 )

收录诗词 (5234)
简 介

释祖可 释祖可,字正平,俗名苏序,丹阳(今属江苏)人。庠弟。少以病癞,人目为癞可。自为僧,居庐山之下。工诗,诗入江西诗派(《江西诗社宗派图录》)。有《东溪集》,已佚。《京口耆旧传》卷四、《嘉定镇江志》卷二○、《至顺镇江志》卷一九有传。今录诗二十八首。

赠道者 / 包何

下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 高若拙

诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。"
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。


清明二绝·其一 / 邹奕

有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。


公子重耳对秦客 / 梁彦深

影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 胡文灿

前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
寄言荣枯者,反复殊未已。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。


辨奸论 / 王朴

"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 萧介夫

奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"


卖花翁 / 蒋重珍

眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
君疑才与德,咏此知优劣。"
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"


小雅·小弁 / 吴与

"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。


王孙游 / 夏霖

千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
未死不知何处去,此身终向此原归。"
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。