房兵曹胡马诗
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
"雨霁湘楚晚，水凉天亦澄。山中应解夏，渡口有行僧。
羊皮赎去士，马革敛还尸。天下方无事，孝廉非哭时。
玉钗空中堕，金钏色已歇。独泣谢春风，秋夜伤明月。
十二楼中宴王母。"
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
房兵曹胡马诗拼音解释:
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
ti miao chen lei ge .xin wei xuan hua bing .yi chao chu tian di .yi zai you tong ying .
you gu ti ying zheng yu han .xi shen yu leng zi chang tan .
.yu ji xiang chu wan .shui liang tian yi cheng .shan zhong ying jie xia .du kou you xing seng .
yang pi shu qu shi .ma ge lian huan shi .tian xia fang wu shi .xiao lian fei ku shi .
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
shi er lou zhong yan wang mu ..
dai nuan huan xu qu .men qian you lu qi ...ye zuo ..
译文及注释
译文
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
时值四月，许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中，真不知道他们之中还有谁以国计民生为念？
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。要想见那姑娘面，摆好食具设酒宴。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再(zai)去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
鲁隐(yin)公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天，三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语(yu)，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即(ji)将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地(di)。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
注释
④楚客：本指屈原，此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州（治所在今湖南常德）。
羁思（sì）：客居他乡的思绪。
85、尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无征：尝，曾经，曾有一次。而，可是。
①卢：黑毛猎犬。令令：即“铃铃”，猎犬颈下套环发出的响声。
32. 厚遗：丰厚地赠送，即赠送丰厚的礼物。遗：赠送。
赏析
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞(niao fei)千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌(di ge)颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽(duan li)为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
10、此句的“姊、兄”可以指出其证据：姐指韩国夫人——武氏的同母姐，因与高宗有染，被武氏毒死；兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽，堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼，及武氏立为皇后，升他们的官，他们毫不领情，终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后，曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝，这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说，则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前，其所列武氏罪状足以骇人听闻，骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证，使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下，笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐，或会受其母杨氏的诘难，母因此而遭毒手。究竟(jiu jing)如何，恐怕已成千古无解之谜了。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”，使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽，在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过，向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马，不仅写出其疾如飞，又通过其小，反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞(niao fei)千里不敢来”的火山，现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬。这就形象地歌(di ge)颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起，赞叹啧啧声如闻。
赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
这段是全诗的主旨所在，即探讨唐帝国由盛转衰的原因，批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
袁素文名机，素文是她的字，1720年（清康熙五十九年）生。她容貌出众，“最是风华质，还兼窈窕姿”，“端丽(duan li)为女兄弟冠”，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”，针线旁边常放着书卷，因此很会作诗。在她未满一周岁时，其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿，为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零，表示自己即将出生的孩子若系男儿，就与袁素文婚配，以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子，于是送来金锁作为聘礼，这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后，男方却只字不提嫁娶之事，直到1742年（乾隆七年）袁素文二十三岁时，高八突然捎来书信说，因为儿子有病不宜结婚，希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害，“一闻婚早定，万死誓相随”，所以听到男方要解除婚约，就手持金锁哭泣不止，终日绝食。不久高八病死，高清的儿子高继祖特来说明真相，原来高八之子高绎祖并非有病，而是“有禽兽行”，并且屡教不改，其父怕以怨报德，才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”，竟不顾日后痛苦，仍坚持嫁给高八之子，一时被誉为所谓“贞妇”。
“半生忧患里，一梦有无中。”这一年，诗人已三十四岁。古人说：“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过，虽有才华，却无处施展；虽有抱负，却无法实现，只好在梦中寻求理想，寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”，是指梦境，“无”，是指现实。梦中，抱负有地方施展，理想有可能实现，还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有；而现实中却一无所有。
10、此句的“姊、兄”可以指出其证据：姐指韩国夫人——武氏的同母姐，因与高宗有染，被武氏毒死；兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽，堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼，及武氏立为皇后，升他们的官，他们毫不领情，终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后，曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝，这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说，则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前，其所列武氏罪状足以骇人听闻，骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证，使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下，笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐，或会受其母杨氏的诘难，母因此而遭毒手。究竟(jiu jing)如何，恐怕已成千古无解之谜了。
颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。
创作背景
宋明帝初年，诸王多叛，又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将，东征西讨，功勋卓著，但名位日隆，又颇受猜忌。公元470年（泰始六年），萧道成受命移镇淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，但“明帝嫌帝（指萧）非人臣相，而人间流言，帝当为天子，明帝愈以为疑”，于是派吴喜携酒赐萧道成饮，萧“惧鸩，不敢饮，将出奔，喜告以诚，先饮之”，然后萧再饮，“喜还，明帝意乃悦”（《南史·齐本纪上》）。君臣之相猜疑，于此可见一斑。了解了这些背景，读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时，《南史·荀伯玉传》：“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑，被征为黄门郎，深怀忧虑，见平泽有群鹤，仍命笔咏之。”
张舜民( 金朝 )
收录诗词 (3473) 首
简 介
张舜民 张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
杨柳枝词
白云从冢出，秋草为谁荒。不觉频回首，西风满白杨。"
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
"恨寄朱弦上，含情意不任。早知云雨会，未起蕙兰心。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
大道无私谁强名？仙老难逢天不近，世人何人解应尽。
鸿雁
"翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归。
"圣人贵素朴，礼义非玄同。师金告颜生，可谓达化宗。
凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。"
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
重围逼大敌，六月守孤城。政用仁恕立，恩由赏罚明。
沙丘城下寄杜甫
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
思佳客·癸卯除夜
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
王师出西镐，虏寇避东平。天府登名后，回看楚水清。"
中鼎显真容，基千万岁。"
"至宝不自宝，照古还照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。
"锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
桂林
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
妖杀九原狐兔意，岂知丘陇是英雄。"
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
"牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
鹊桥仙·月胧星淡
见王正字《诗格》）"
"席帘高卷枕高欹，门掩垂萝蘸碧溪。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
十样花·陌上风光浓处
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨，石倚危屏挂落泉。
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
陇西行
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
无主知音只似泥。入理半同黄叶句，遣怀多拟碧云题。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
咏素蝶诗
顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。"
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
天上人间更问谁。山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。
（《道边古坟》）