译文
美好的日子逝去不可能(neng)再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
明月照向城(cheng)头乌鸦纷(fen)飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有(you)四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概(gai)的道理,而难以说出其根本的原因所(suo)在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器(qi)一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃(qie)。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
注释
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。
7、应官:犹上班。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
④轩槛:长廊前木栏干。
⑶路何之:路怎样走。