题惠州罗浮山
闻琴幽谷里，看弈古岩前。落日低帏帐，归云绕管弦。
"暗中蛛网织，历乱绮窗前。万里终无信，一条徒自悬。
学总八千卷，文倾三百篇。澄清得使者，作颂有人焉。
远近洲渚出，飒沓凫雁喧。怀古空延伫，叹逝将何言。"
"玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。石梁萦涧转，珠旆扫坛飞。
御跸何须林下驻，山公不是俗中人。"
当啄而飞。随飞随啄，群雌粥粥。嗟我虽人，
"大君制六合，良佐参万机。大业永开泰，臣道日光辉。
坐看战壁为平土，近待军营作破羌。"
玉笼金琐养黄口，探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷，
题惠州罗浮山拼音解释:
wen qin you gu li .kan yi gu yan qian .luo ri di wei zhang .gui yun rao guan xian .
.an zhong zhu wang zhi .li luan qi chuang qian .wan li zhong wu xin .yi tiao tu zi xuan .
xue zong ba qian juan .wen qing san bai pian .cheng qing de shi zhe .zuo song you ren yan .
yuan jin zhou zhu chu .sa da fu yan xuan .huai gu kong yan zhu .tan shi jiang he yan ..
.xuan you cheng luo hui .xian yu ai fei wei .shi liang ying jian zhuan .zhu pei sao tan fei .
yu bi he xu lin xia zhu .shan gong bu shi su zhong ren ..
dang zhuo er fei .sui fei sui zhuo .qun ci zhou zhou .jie wo sui ren .
.da jun zhi liu he .liang zuo can wan ji .da ye yong kai tai .chen dao ri guang hui .
zuo kan zhan bi wei ping tu .jin dai jun ying zuo po qiang ..
yu long jin suo yang huang kou .tan chu qu luan ban wang sun .fen cao liu bo kuai yi zhi .
译文及注释
译文
南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。
懂得我(wo)心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东(dong)风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一(yi)片。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
今晨(chen)我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
顾盼跂乌，群鸦猜详：
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。
翡翠蒸(zheng)锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
生命像草上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满，第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识，如今还剩有几人？唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从(cong)。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
时光悄逝，栏(lan)菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要他细看，衣袖上点点泪痕。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣(chen)庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈(tan)论战功。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴，清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
注释
⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
③凭仗飞魂招楚些：语出《楚辞·招魂》“魂兮归来，反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。
躬（gōng）：自身，亲自。
故：所以。
11.汀（tīng）州：水中小洲。
赏析
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
诗一开头就用对比的手法描写，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那美丽的姿态，把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描(de miao)述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明(de ming)月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之(ye zhi)中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感，格调高昂，感奋人心。诗中多用实字，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕，于笔仗端凝之中，有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”，亦即古文家所谓“突接”，正是盛唐诗人的绝技。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它(jiang ta)们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德(ling de)”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序(zhi xu)而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在(jiu zai)于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
诗一开头就用对比的手法描写，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那美丽的姿态，把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描(de miao)述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明(de ming)月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之(ye zhi)中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的，可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声，搅扰着他，辗转反侧，不能安眠。诗人情绪激动了，索性披衣起床，打开窗户，迎风伫立，凭栏远眺。天空没有月色星光，地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬，看不见山，看不见树，也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江，这条水的巨龙，力的怪神，在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜，发出动地的长吟，不甘沉默，永无睡意。诗人虽然看不清，但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔，将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪，开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语，气势警拔，形象生动，层层修饰，词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻，使人感到惊心动魄，惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”，用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属，色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好，格外显豁，寄寓着诗人高洁的情怀。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感，格调高昂，感奋人心。诗中多用实字，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕，于笔仗端凝之中，有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”，亦即古文家所谓“突接”，正是盛唐诗人的绝技。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它(jiang ta)们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德(ling de)”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
“繖幄垂垂马踏沙”，写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗，“垂垂”是张开的伞有秩序(zhi xu)而无声地移动的样子，给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样，那战马踩着沙地所发出的沙沙声，更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色，就在(jiu zai)于用一个视觉画面表现了一个听觉印象；而行军队伍的肃静不哗，正是反映了宗泽部队的纪律严明，有战斗力。
创作背景
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏，汉主悬惭玉树宫。
一朝逢解榻，累日共衔杯。连辔登山尽，浮舟望海回。
乍可当熊任生死，谁能伴凤上云霄。"
自直梨园得出稀，更番上曲不教归。
岁后寒初变，春前芳未开。黄蕤袅岸柳，紫萼折村梅。
"八月凉风天气晶，万里无云河汉明。昏见南楼清且浅，
"大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
减字木兰花·新月
"金紫少年郎，绕街鞍马光。身从左中尉，官属右春坊。
"栖闲有愚谷，好事枉朝轩。树接前驱拥，岩传后骑喧。
日斜青琐第，尘飞金谷苑。危弦促柱奏巴渝，
为受明王恩宠甚，从事经年不复归。"
朗朗哭前歌，绛旌引幽魂。来为千金子，去卧百草根。
霍镇迎云罕，汾河送羽旂。山南柳半密，谷北草全稀。
"归休乘暇日，馌稼返秋场。径草疏王彗，岩枝落帝桑。
细缬全披画阁梅。舞蝶飞行飘御席，歌莺度曲绕仙杯。
临江仙·一番荷芰生池沼
荡舟为乐非吾事，自叹空闺梦寐频。"
"暮归泉壤隔，朝发城池恋。汉畤结愁阴，秦陵下悲霰。
广江无术阡，大泽绝方隅。浪中海童语，流下鲛人居。
牵断绿丝攀不得，半空悬着玉搔头。
"公主林亭地，清晨降玉舆。画桥飞渡水，仙阁涌临虚。
"击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。
苒苒穷年籥，行行尽路岐。征鞍税北渚，归帆指南垂。
诸生陪讲诵，稚子给渔樵。隐室寒灯净，空阶落叶飘。
咏杜鹃花
"神交尚投漆，虚室罢游兰。网积窗文乱，苔深履迹残。
"西岭松声落日秋，千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲，
恒碣青云断，衡漳白露秋。知君心许国，不是爱封侯。"
主家盛时欢不极，才子能歌夜未央。"
轩宫帝图盛，皇极礼容申。南面朝万国，东堂会百神。
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海，还闻北海绕龙城。
侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王家勍。
握手凉风至，当歌秋日微。高幨去勿缓，人吏待霜威。"
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日，戏马争衔上苑花。
猎敲白玉镫，怒袖紫金鎚.田窦长留醉，苏辛曲护岐。
迎前含笑着春衣。"
锦缋织苔藓，丹青画松石。水禽泛容与，岩花飞的砾。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
每接高阳宴，长陪河朔游。会从玄石饮，云雨出圆丘。"
华表瑶池冥，清漳玉树枝。昭题盟岳渎，展墓庆重熙。"
虽入秦帝宫，不上秦帝床。夜夜玉窗里，与他卷罗裳。
怨词二首·其一
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂，高低云石共参差。
酬客双龙女，授客六龙辔。遣充行雨神，雨泽随客意。
足跌力狞。当来日大难行，太行虽险，险可使平。
"鸣爵三农稔，句龙百代神。运昌叨辅弼，时泰喜黎民。
陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。
宁辞解围斗，但恐乘疲没。早晚边候空，归来养羸卒。"
残花落古树，度鸟入澄湾。欲叙他乡别，幽谷有绵蛮。"
前声既舂容，后声复晃荡。听之如可见，寻之定无像。
七哀诗三首·其一
漆愧同时黑，朱惭巧处丹。令人畏相识，欲画白云看。"
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远，
"歌扇向陵开，齐行奠玉杯。舞时飞燕列，梦里片云来。
岁去年来拜圣朝，更无山阙对溪桥。
卒能匡惠帝，岂不赖留侯。事随年代远，名与图籍留。
"秋风明月独离居，荡子从戎十载馀。
炎凉几迁贸，川陆疲臻凑。积水架吴涛，连山横楚岫。
礼闱通政本，文昌总国均。调风振薄俗，清教叙彝伦。
水调歌头·和马叔度游月波楼
"炎徼行应尽，回瞻乡路遥。珠厓天外郡，铜柱海南标。
绛唇吸灵气，玉指调真声。真声是何曲，三山鸾鹤情。
歌云佐汉，捧日匡尧。天工人代，邈邈昭昭。"
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。"
温润宜冬幸，游畋乐岁成。汤云出水殿，暖气入山营。
"万里无人见，众情难与论。思君常入梦，同鹊屡惊魂。
"问君樽酒外，独坐更何须。有客谈名理，无人索地租。
爟火发金微，连营出武威。孤城寒云起，绝阵虏尘飞。
叠题乌江亭
立身多户门，何必燕山铭。生世不如鸟，双双比翼翎。
翠盖浮佳气，朱楼倚太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。
结绶疲三入，承冠泣二毛。将飞怜弱羽，欲济乏轻舠.
天寒气不歇，景晦色方深。待访公超市，将予赴华阴。"
鹦鹉休言秦地乐，回头一顾一相思。"
"松子栖金华，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在。
"纂尧灵命启，灭楚馀闰终。飞名膺帝箓，沈迹韫神功。
春酿煎松叶，秋杯浸菊花。相逢宁可醉，定不学丹砂。"
王翱秉公
"桂树春晖满，巢乌刷羽仪。朝飞丽城上，夜宿碧林陲。
携笼结侣南陌边。道逢行子不相识，赠妾黄金买少年。
"彤史佳声载，青宫懿范留。形将鸾镜隐，魂伴凤笙游。
金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎，
"南山奕奕通丹禁，北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起，
"细草河边一雁飞，黄龙关里挂戎衣。
其兄因献璞，再刖不履地。门户亲戚疏，匡床妻妾弃。
"平生属良友，结绶望光辉。何知人事拙，相与宦情非。