浣溪沙·髻子伤春慵更梳
令复苦吟，白辄应声继之）
"啾啾青雀儿，飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分，
北斗不酌酒，南箕空簸扬。
弱干红妆倚，繁香翠羽寻。庭中自公日，歌舞向芳阴。
道契非物理，神交无留碍。知我沧溟心，脱略腐儒辈。
"大姬配胡公，位乃三恪宾。盛德百代祀，斯言良不泯。
河汉低在户，蟏蛸垂向牖。雁声远天末，凉气生霁后。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟，暮入寒林啸群族。
"旧日仙成处，荒林客到稀。白云将犬去，芳草任人归。
神应每如答，松篁气葱茏。苍螭送飞雨，赤鲤喷回风。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳拼音解释:
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
.jiu jiu qing que er .fei lai fei qu yang tian chi .xiao yao yin zhuo an ya fen .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
ruo gan hong zhuang yi .fan xiang cui yu xun .ting zhong zi gong ri .ge wu xiang fang yin .
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .
.da ji pei hu gong .wei nai san ke bin .sheng de bai dai si .si yan liang bu min .
he han di zai hu .xiao shao chui xiang you .yan sheng yuan tian mo .liang qi sheng ji hou .
yi sheng bu ji shuang huang gu .chao qu qiu tian zhuo can su .mu ru han lin xiao qun zu .
.jiu ri xian cheng chu .huang lin ke dao xi .bai yun jiang quan qu .fang cao ren ren gui .
shen ying mei ru da .song huang qi cong long .cang chi song fei yu .chi li pen hui feng .
译文及注释
译文
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，村南巷北的人们远远地打着(zhuo)招呼互话短长。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又(you)一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青(qing)凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
浓(nong)浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
你如同(tong)谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
汉(han)王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
注释
⑶韩寿爱偷香：晋韩寿美姿容，贾充女午悦之，偷其父西域奇香以遗之。后贾充觉，乃女韩寿。此以“韩寿偷香”比喻蝶依恋花丛、吸吮花蜜的特性。
①曾经：曾经到临。经：经临，经过。
19、死之：杀死它
⑥从邪：指殉葬之作法。
⑷枝：一作“花”。
(37)庶：希望。
⑵空斋：空荡的书斋。
赏析
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣(qu)和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法(shou fa)。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充(ye chong)满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
写阴陵迷道，目的在揭(zai jie)示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
时值初春，景象不同于其它季节，也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物，惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早，大地刚刚苏醒，山杏初发，花开得不多，点缀在湖光山色中，故谓“碎红”，“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》）、“乱峰围绕水平铺”（《春题湖上》），都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。水苹新生，叶子平铺水面，“平”与“乱”相互映照，向人展示了春天的无限生机，惟在水乡；才见此景致，也让人觉得随着季节的推移，春色转浓，它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物，诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声，静与动、景与声相映成趣。严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢，黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙，不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩，莫不带有早春时节它们自身的特征，也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感，且有了声音，也让人感到它们不久即会振翅高飞，舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月，用吴刚月中伐桂这一古老的传说，来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外，其它的如以“皎皎”写月色，“团团”摹月形，均为俗套。诗的颌联显得形象单薄，支离破碎，说诗人们往往借月来助长诗兴，山野的过客不忍对她而平添愁恨，意思显豁，别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬，太俗太露。诗的颈联，本应是另转新意，但此处仍原地踏步，仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类，对偶固然精切，仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻，也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈，这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见，作为刚刚学诗的香菱，即使为一首好诗而整日苦思冥想，“越发弄成呆子一般”，但毕竟初次尝试，还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚，使之符合人物的学识和身份，这别出心裁的安排，实在是多么不容易！
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣(qu)和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法(shou fa)。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充(ye chong)满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
写阴陵迷道，目的在揭(zai jie)示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
时值初春，景象不同于其它季节，也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物，惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早，大地刚刚苏醒，山杏初发，花开得不多，点缀在湖光山色中，故谓“碎红”，“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱，而是自然、随意，诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”（《钱塘湖春行》）、“乱峰围绕水平铺”（《春题湖上》），都从“乱”中见出天然情趣，毫无人工的矫揉。水苹新生，叶子平铺水面，“平”与“乱”相互映照，向人展示了春天的无限生机，惟在水乡；才见此景致，也让人觉得随着季节的推移，春色转浓，它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物，诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声，静与动、景与声相映成趣。严冬刚过，大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来，还不善高飞，在湖上飞得低而缓慢，诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢，黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙，不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩，莫不带有早春时节它们自身的特征，也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感，且有了声音，也让人感到它们不久即会振翅高飞，舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月，用吴刚月中伐桂这一古老的传说，来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外，其它的如以“皎皎”写月色，“团团”摹月形，均为俗套。诗的颌联显得形象单薄，支离破碎，说诗人们往往借月来助长诗兴，山野的过客不忍对她而平添愁恨，意思显豁，别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬，太俗太露。诗的颈联，本应是另转新意，但此处仍原地踏步，仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类，对偶固然精切，仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻，也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈，这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见，作为刚刚学诗的香菱，即使为一首好诗而整日苦思冥想，“越发弄成呆子一般”，但毕竟初次尝试，还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚，使之符合人物的学识和身份，这别出心裁的安排，实在是多么不容易！
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“《黍离》佚名 古诗，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
创作背景
这首词的写作背景，有不同的说法。一说，此词是词人李清照得知丈夫将要回家时所作。李清照十八岁时嫁赵明诚，二十岁时赵出外任官，二十二岁时赵明诚授鸿胪少卿，回京师，中间整二年。一说，崇宁二年（1103），朝廷下诏禁止元祐党人子弟居京，李清照因此别夫回原籍。至崇宁五年春，朝廷解除党人之禁，李清照得以回京。
好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感
沸汤空谷数道水，融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居，
玉旗萦桂叶，金杯泛菊英。九晨陪圣膳，万岁奉承明。"
君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。"
旧交日千里，隔我浮与沉。人生岂草木，寒暑移此心。
"隐隐见花阁，隔河映青林。水田秋雁下，山寺夜钟深。
朝云夜入无行处，巴水横天更不流。"
别离频破月，容鬓骤催年。昆弟推由命，妻孥割付缘。
出饯宿东郊，列筵属城阴。举酒欲为乐，忧怀方沈沈。"
陇西行四首·其二
髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉，罗轻讵着身。
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
心化便无影，目精焉累烦。忽而与霄汉，寥落空南轩。"
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
相思传一笑，聊欲示情亲。
"四月深涧底，桃花方欲然。宁知地势下，遂使春风偏。
我来入遗庙，时候微清和。落日吊山鬼，回风吹女萝。
绮楼何氛氲，朝日正杲杲。四壁含清风，丹霞射其牖。
虞美人·春情只到梨花薄
雾绕龙山暗，山连象郡遥。路分江淼淼，军动马萧萧。
"泛舟入荥泽，兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘，川中烟火繁。
十室对河岸，渔樵祗在兹。青郊香杜若，白水映茅茨。
"汉帝长杨苑，夸胡羽猎归。子云叨侍从，献赋有光辉。
"我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
"征西诸将一如君，报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里，
"握手出都门，驾言适京师。岂不怀旧庐，惆怅与子辞。
"苏君年几许，状貌如玉童。采药傍梁宋，共言随日翁。
红芍药·人生百岁
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
"千秋万古葬平原，素业清风及子孙。旅榇归程伤道路，
"守郡卧秋阁，四面尽荒山。此时听夜雨，孤灯照窗间。
玲珑开户牖，落落明四目。箕星分南野，有斗挂檐北。
北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。
置酒送惠连，吾家称白眉。愧无海峤作，敢阙河梁诗。
宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。
浣溪沙·春情
缅然万物始，及与群物齐。分地依后稷，用天信重黎。
广车设罝梁，太白收光芒。边吏静县道，新书行纪纲。
兹焉即可爱，何必是吾庐。"
昨从金陵邑，远谪沅溪滨。（《沅志》）
明流纡且直，绿筱密复深。一径通山路，行歌望旧岑。
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
能赋属上才，思归同下秩。故乡不可见，云水空如一。"
"去去知未远，依依甚初别。他乡至下心，昨夜阶前雪。
泊秦淮
蹭蹬失归道，崎岖从下位。西出太华阴，北走少梁地。
"张翰黄花句，风流五百年。谁人今继作，夫子世称贤。
"背春涉夏兮，众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮，
"沙墩至梁苑，二十五长亭。大舶夹双橹，中流鹅鹳鸣。
吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。
"朝行敷水上，暮出华山东。高馆宿初静，长亭秋转空。
名岳征仙事，清都访道书。山门入松柏，天路涵空虚。
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
和答钱穆父咏猩猩毛笔
洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。"
阎公汉庭旧，沈郁富才力。价重铜龙楼，声高重门侧。
鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。"
"异县天隅僻，孤帆海畔过。往来乡信断，留滞客情多。
上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。
春楼初日照南隅，柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻，
"五年一巡狩，西幸过东畿。周国易居守，周人多怨思。
"草色日向好，桃源人去稀。手持平子赋，目送老莱衣。
箕山
"岘山枕襄阳，滔滔江汉长。山深卧龙宅，水净斩蛟乡。
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。"
"故事修春禊，新宫展豫游。明君移凤辇，太子出龙楼。
持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。绿水饭香稻，青荷包紫鳞。
贝叶传金口，山楼作赋开。因君振嘉藻，江楚气雄哉。"
木落众峰出，龙宫苍翠间。"
对此瑶草色，怀君琼树枝。浮云去寂寞，白鸟相因依。
"作范宫闱睦，归真道艺超。驭风仙路远，背日帝宫遥。
送李将军赴定州 / 送彭将军
"青青山上松，数里不见今更逢。不见君，心相忆，
未省音容间，那堪生死迁。花时金谷饮，月夜竹林眠。
世人久疏旷，万物皆自闲。白鹭寒更浴，孤云晴未还。
"旧居东皋上，左右俯荒村。樵路前傍岭，田家遥对门。
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
溧水通吴关，逝川去未央。故人万化尽，闭骨茅山冈。
前望数千里，中无蒲稗生。夕阳满舟楫，但爱微波清。
顷者慕独往，尔来悲远游。风波自此去，桂水空离忧。"
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。"
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
篁竹迎金鼓，楼船引绣衣。明年拜真月，南斗使星归。"
"江南年少十八九，乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁，
"早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。羽翼嗟零落，悲鸣别故林。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛，调急遥怜玉指寒。
背岭花未开，入云树深浅。清昼犹自眠，山鸟时一啭。"
兹峰沦宝玉，千载唯丘墓。埋剑人空传，凿山龙已去。