首页 古诗词 正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

五代 / 郑方坤

龙旌昏朔雾,鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽,战罢阴山空。
"蓟北三千里,关西二十年。冯唐犹在汉,乐毅不归燕。
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
气涤朝川朗,光澄夕照浮。草木委林甸,禾黍悴原畴。
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
黄麾摇昼日,青幰曳松风。回望甘泉道,龙山隐汉宫。"
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院拼音解释:

long jing hun shuo wu .niao zhen juan han feng .zhui ben han hai yan .zhan ba yin shan kong .
.ji bei san qian li .guan xi er shi nian .feng tang you zai han .le yi bu gui yan .
qiu shui sui xing ying .qing zhuo hun xin ji .sui mu gui qu lai .dong shan yu su xi ..
wo wu hao fa xia .ku xin huai bing xue .jin dai duo xiu shi .shui neng ji ming zhe ..
qi di chao chuan lang .guang cheng xi zhao fu .cao mu wei lin dian .he shu cui yuan chou .
bei si lin xuan que .nan cheng xie cui wei .can cha jiao yin jian .fang fo jie guang hui .
gu di zhi xin yong .xian ming jue qi xiong .chang qiao pin sao zhen .li zhua lv tong zhong .
xia you bei liu shui .shang you nan fei qin .wo yuan cong gui yi .wu ran zuo zi chen ..
.wu ling hao ke duo .mai jiu huang jin jian .zui xia jiu jia lou .mei ren shuang cui xian .
wu hu long xiao dai .yun ping lie jin xia .yao tai qian wan li .bu jue wang lai she .
huang hui yao zhou ri .qing xian ye song feng .hui wang gan quan dao .long shan yin han gong ..
que shi rong hua fan wu shen .shang ma ci jun jia jiao lu .yu yan dui ren ti bu yu .

译文及注释

译文
想替皇上除去(qu)有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他(ta)的身影消失(shi)在远方(fang)。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
我和你今夜不用睡觉了(liao),在晨钟响动之前,总算还是(shi)春天吧。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好(hao)啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
浓浓一片灿烂春景,
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。

注释
⑶初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山,在黄河北岸,去长安必须渡河。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。
可:只能。
3.菡萏:即荷花。王琦注:“谓黄山三十二峰,皆如莲花,丹崖夹峙中,植立若柱。然其顶之圆平者,如菡萏之未舒,其顶之开敷者,如芙蓉之已秀。”

赏析

  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种(de zhong)种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛(hong mao);仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷(bo he)花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤(wu),反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人(ji ren)们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得(za de)多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

郑方坤( 五代 )

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简 介

郑方坤 福建建安人,字则厚,号荔乡。雍正元年进士。官至兖州知府。好搜罗文献。有《蔗尾集》、《经稗》、《五代诗话补》、《全闽诗话》、《国朝诗钞小传》等。

黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 巫马诗

不能落后争飞絮,故欲迎前赛早梅。"
未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"
玉銮垂日,翠华陵烟。东云干吕,南风入弦。
馀晖渐西落,夜夜看如昨。借问映旌旗,何如鉴帷幕。
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"
温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。


野人饷菊有感 / 长孙云飞

寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
世上人何在,时闻心不住。但传无尽灯,可使有情悟。"
"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。


月夜江行寄崔员外宗之 / 闫婉慧

高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
顺时鹰隼击,讲事武功扬。奔走未及去,翾飞岂暇翔。
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
褪暖蚕初卧,巢昏燕欲归。春风日向尽,衔涕作征衣。"
勇爵均万夫,雄图罗七圣。星为吉符老,雪作丰年庆。
粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
落日裴回肠先断。"
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。


从军诗五首·其一 / 强妙丹

"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
去岁照同行,比翼复连形。今宵照独立,顾影自茕茕。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
"征鞍穷郢路,归棹入湘流。望鸟唯贪疾,闻猿亦罢愁。
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。


周颂·昊天有成命 / 夕翎采

川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
未淹欢趣,林溪夕烟。"
晓光随马度,春色伴人归。课绩朝明主,临轩拜武威。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。


子夜歌·三更月 / 御俊智

五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
摅藻掞锦绮,育德润瑶琼。已踵四知举,非无三杰名。
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
"砌蓂收晦魄,津柳竞年华。既狎忘筌友,方淹投辖车。
世路少夷坦,孟门未岖嵚。多惭入火术,常惕履冰心。
一朝限原隰,千里间风烟。莺喧上林谷,凫响御沟泉。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 蒿雅鹏

古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
光含班女扇,韵入楚王弦。六出迎仙藻,千箱答瑞年。"
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"


河满子·正是破瓜年纪 / 谬惜萍

花鸟争开斗鸭栏。佩胜芳辰日渐暖,然灯美夜月初圆。
世上悠悠应始知。"
"清跸幸禅楼,前驱历御沟。还疑九日豫,更想六年游。
"金榜重楼开夜扉,琼筵爱客未言归。
楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳,
"妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"


雪梅·其一 / 衣可佳

豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
人怨神亦怒,身死宗遂覆。土崩失天下,龙斗入函谷。
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
莺吟上乔木,雁往息平沙。相看会取醉,宁知还路赊。"


登泰山记 / 惠敏暄

已降汾水作,仍深迎渭情。"
香引芙蓉惹钓丝。"
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
"一年一年老去,明日后日花开。
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
"碣馆分襄野,平台架射峰。英藩信炜烨,胜地本从容。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"