译文
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
皮肤(fu)很白净,口齿更伶俐。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
在木兰为桨(jiang)沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
你我近在咫(zhi)尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再(zai)耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
石岭关山的小路呵,
王恒秉承王季(ji)美德,哪里得到其兄的牛羊?
兰草(cao)和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠(you)。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
注释
⑴京师:指北宋都城汴梁。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
①缫丝:将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法,是将蚕茧浸在热盆汤中,用手抽丝,卷绕于丝筐上。
⑤ 勾留:留恋。
犹:仍然。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。