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示儿

清代 / 圆映

骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。


示儿拼音解释:

qi zhu chi you zi .qian che xiao wai sheng .deng chang mi guo ying .yao xi wu ti sheng .
zhi jun an shu jiang nan jun .chu que yu hang jin bu ru ..
min wang ken nan duo .tian xin ci yi hui .na zhi bu ge sui .zhong jie kou xun lai ..
zou lv han qi bian .zheng qin xiang jing ben .ling zhi rao shen chu .zuo you guang cai fan .
wei qu zhuang you zai .qian tang feng shang can .ru neng bian gui qu .yi bu zhi ji han ..
qiang wai hua zhi ya duan qiang .yue ming huan zhao ban zhang chuang .
ou you shen du zi .xiang yi yi ru he .mo dai chun shen qu .hua shi an ma duo ..
xi qiao qing yun yi .ji ti hao fa ci .tan guo gu yin si .liu du xian shan bei .
xi xing dian yin li .can yue duo jin huan .an lou you chuan shui .ming he jian xia shan .
jin chun zhi yu zheng liao luan .zhou ye tui qiu xin si hui .zan chuo gui shi xun zhuo zuo .
mo zuo shang ren qu .qi huang jun wei an .xue shuang xing sai bei .feng shui su jiang nan .
an ma hu jiao zhu .tou pan he qian shu .chang qu bo juan bai .lian zhi cai cheng lu .

译文及注释

译文
站在江中船上看远处的(de)岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
洗菜也(ye)共用一个水池。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
  陶(tao)侃曾经外出游玩,看到(dao)一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这(zhe)个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
离(li)别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判(pan)刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!

注释
③榛、栗、椅、桐、梓、漆:皆木名。椅,山桐子。
(29)纽:系。
蔓发:蔓延生长。
⑽执:抓住。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
(9)履:践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
登上,踏上。祚(zuò):通“阼”,帝位。

赏析

  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵的精神财富。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于(zhong yu)迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心(de xin)灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位(zhe wei)妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗(zeng shi)云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小(you xiao)楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的(yi de)合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这是诗人思念妻室之作。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没(hua mei)说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

圆映( 清代 )

收录诗词 (9993)
简 介

圆映 圆映,字元彻,号雪溪,嘉善西林寺僧。锐志教理,作诗清新秀绝,有《西林草》。

江南旅情 / 张通典

"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。


芙蓉楼送辛渐二首 / 崔知贤

老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,


潇湘神·斑竹枝 / 区绅

美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"平阳池上亚枝红,怅望山邮事事同。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。


曹刿论战 / 庄崇节

弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 张林

蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。


春夕 / 赵崇渭

往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 程先贞

"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"


崔篆平反 / 商宝慈

每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。


同学一首别子固 / 李中

"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
寄言立身者,孤直当如此。"
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。


送别 / 薛玄曦

下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"