九歌·湘君
只有逍遥好知己，何须更问洞中天。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
"病起见庭竹，君应悲我情。何妨甚消瘦，却称苦修行。
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦，清音不绝知音绝。"
忠孝义慈行方便，不须求我自然真。
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
九歌·湘君拼音解释:
zhi you xiao yao hao zhi ji .he xu geng wen dong zhong tian .
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
xiong zhong you yi wu .lv ju fu gong ji .xiang xia huan shang lai .wei yi shi fei shi .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
译文及注释
译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中，秋风萧瑟冷清，残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕，波涛声阵阵传来，江水(shui)沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四(si)种交通工具治理水患，开凿石壁，疏通水道，使长江之水顺河流入大海。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再(zai)提。问青色的苍穹(qiong)借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如(ru)梦的春(chun)日，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
鼓乐铿锵和谐，祝祷上苍神灵。
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己(ji)就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得(de)很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
可惜春天已经匆匆过去了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
注释
⒃诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。
⑷盖：车盖，代指车。
50、璇玑：玉饰的测天仪器。
⑴西塞山：位于今湖北省黄石市，又名道士洑，山体突出到长江中，因而形成长江弯道，站在山顶犹如身临江中。
（62）细：指瘦损。
星般大县儿：小小的县令，指陶渊明曾任彭泽县令事。
①聚景亭：在临安聚景园中。
赏析
“海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。”长江在安(zai an)徽地界变为南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。浔阳，即江西九江市，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，白居易的《琵琶行》所写的，就是这里。牛渚，即采石，历来以地势险峻而闻名，可以用一人当关，万夫莫开的险要来形容，其险峻远远胜过马当这个地方。马当，江西彭泽县西北四十里，山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险，实则写北上报国之路难行，“风波恶”，是指世事险恶，人心难测，所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南，也可以说报国无门，这里还没有以酒浇愁，这愁中还存在某种幻想，不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字，而且愁到最后，连愁都不来了。
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
此曲首二句“子规啼，不如(bu ru)归”，既写景，又写时。意为：春天的杜鹃叫了，好像在说“不如归去”。声声(sheng sheng)响在少妇耳旁，深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道：“道是春归人未归。”意为：你走的时候说是春天就回来，而今春已到，却不见你的踪影。由于盼人人不至，精神饱受折磨，于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”，表面写的是景，实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知，不能不令人担心。因而心绪不定，正如虚飘飘的柳絮，无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说：她等了整整一个春天，九十个日夜啊，却一点消息也没等到，痛苦已极，百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情，而是宕开一笔，用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”，它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景，和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比，不禁使人又添几分苦涩。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相(ci xiang)会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色(se)彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答(shi da)说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗(gu shi)以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
“北土非吾愿”，是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，表明了对“我师”的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
此曲首二句“子规啼，不如(bu ru)归”，既写景，又写时。意为：春天的杜鹃叫了，好像在说“不如归去”。声声(sheng sheng)响在少妇耳旁，深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道：“道是春归人未归。”意为：你走的时候说是春天就回来，而今春已到，却不见你的踪影。由于盼人人不至，精神饱受折磨，于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”，表面写的是景，实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知，不能不令人担心。因而心绪不定，正如虚飘飘的柳絮，无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说：她等了整整一个春天，九十个日夜啊，却一点消息也没等到，痛苦已极，百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情，而是宕开一笔，用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”，它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景，和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比，不禁使人又添几分苦涩。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
这是首惜别诗。诗写乍见又别之情，不胜黯然。诗一开端由上次别离说起，接着写此次相(ci xiang)会，然后写叙谈，最后写惜别，波澜曲折，富有情致。“乍见翻疑梦，相悲各问年”乃久别重逢之绝唱，与李益的“问姓惊初见，称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
以上是写鹅在陆地上行进中的情形，下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色(se)彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对；同样，鹅掌是红的，而水波是青的，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答(shi da)说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁，高举脱俗，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征，李白这首诗直接从白云入手，不需费词，一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗(gu shi)以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
金似孙( 元代 )
收录诗词 (7511) 首
简 介
金似孙 金似孙，字叔肖，号兰庭，兰溪（今属浙江）人。之焱（淳祐七年进士）子。少工举子业，文科既废，遂一意于诗。事见《吴礼部集》卷一六《金兰庭诗后题》。
商颂·殷武
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。"
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
"通玄贵阴德，利物非市朝。悠然大江上，散发挥轻桡。
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
雪后到干明寺遂宿
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
"五岭难为客，君游早晚回。一囊秋课苦，万里瘴云开。
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
"经论功馀更业诗，又于难里纵天机。吴朝客见投文去，
不知谁是亏忠孝，携个人头入坐中。
舞鹤赋
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕，不觉自醉如恍惚。
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
"今岁赴春闱，达如夫子稀。山中把卷去，榜下注官归。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
春日杂咏
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
令丞俱动手，县尉止回身。
泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
吟成数句赠君辞，不觉便成今与古。"
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
截竿入城
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。"
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
精养灵根气养神，此真之外更无真。
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。
已看云鬟散，更念木枯荣。（《卧病》）
"越溪女，越江莲。齐菡萏，双婵娟。嬉游向何处，
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
桃李子，洪水绕杨山。
陪裴使君登岳阳楼
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
西江月·四壁空围恨玉
采药过泉声。
兰阶兔月斜，银烛半含花。自怜长夜客，泉路以为家。"
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
大郊远阔空无边，凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限，
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。"
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
金缕曲·慰西溟
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
三元一会经年净，这个天中日月长。
我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
死去入地狱，未有出头辰。
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
"浊世住终难，孤峰念永安。逆风眉磔磔，冲雪锡珊珊。
早春行
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手，风月闲思到极精。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
君不见顷者百官排闼赴延英，阳城不死存令名。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。