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陌上桑

明代 / 普真

"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
但拂衣行莫回顾,的无官职趁人来。"
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。


陌上桑拼音解释:

.ri hui yun qi huang .dong bei feng qie qie .shi cong cun nan huan .xin yu xiong di bie .
wei gong song yang liu chu shi .wei qi du jiu dao tian ming ..
.huan qing lao luo nian jiang mu .bing jia lian mian ri jian shen .bei lao xiang cui sui bai shou .
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
ting bei wen sheng shi .fu zhong qi er huo .jin li ku pi lao .yi shi chang dan bao .
zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .
yi shui xi lang lin jia sheng .luo yang xian ke zhi wu shu .shao chu you shan duo zai cheng .
ruo wei xin ku du can nian .liang yuan xiang jing bu de jian .hu di qi er xu qi juan .
he yu qin shu gong yi chuan .tong pu jian lai wu rong shi .zi liang suan wai you yu qian .
wu yi duo wei jian .shuang qian yi yi shu .zhi zhi chui zeng zhong .yu fan tong shi shu .
ge yun ci le nan zai feng .liang shi nian shao you jian xian .shi jun kuang shi tou bai weng .
mai wo shen qian gu wo jiu .wo jia you you shen zhi pan .er jin ci pan shen er an .
dan fu yi xing mo hui gu .de wu guan zhi chen ren lai ..
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
zhi qi zai gao huang .fen yun ri chen gu .bu yan yi bu kuai .kuai yi yan duo wu .
xun shi zu tan xiao .dan xi wang xuan che .shui neng chou xiao xian .jie dai wo wu lu .
ming ou feng yun hui .en tan yu lu pang .zhan ku fa zhi ye .mo dun qi feng mang .

译文及注释

译文
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随(sui)着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百(bai)里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像(xiang)奔腾的骏马。  夹江两岸的高(gao)山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼(bi)此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
只有关山的冷(leng)月,伴随你孤苦凄凉。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
敌兵(bing)滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?

注释
之:代词。此处代长竿
弹鹊:用弹弓把喜鹊赶走。
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。
3、阳夏(jiǎ):今河南太康县。

赏析

  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一(na yi)个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  回到曲上(qu shang),“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令(you ling)人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

普真( 明代 )

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简 介

普真 普真,字性海,号松庵,延陵人,初住惠山寺,晚居听松庵,能诗善文,广交社会名流。殁葬庵之后。

定风波·山路风来草木香 / 陈格

"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


象祠记 / 陈洵

朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。


武陵春·春晚 / 陈棠

"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。


春日五门西望 / 吴瑄

小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。


五日观妓 / 马志亮

"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,


临江仙·庭院深深深几许 / 大颠

"反照前山云树明,从君苦道似华清。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,


七步诗 / 孙颀

"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。


抽思 / 黄河澄

妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。


戏赠张先 / 朱熙载

似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。


巴陵赠贾舍人 / 朱受

唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
只去长安六日期,多应及得杏花时。