首页 古诗词 一七令·茶

一七令·茶

明代 / 李承五

"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。


一七令·茶拼音解释:

.mang mang gu jiang bin .fen fen zhui ye pin .yan xia shui shi zhu .qiu long zi shang shen .
.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .
yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
.wei lang xu sai zhao .dang lu yi qu qu .gui bu yin ren de .qing huan si ju wu .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
ying qi shui jiang qu .sheng tai yi bu you .hui xu chuan ci shu .xiang gong lao shan qiu ..
.ju shi du wei ming li zui .yi yu du xiang dao zhong xing .
.he ren chuang xia du shu sheng .nan dou lan gan bei dou heng .
wang gui qin ye shui .shi xing xu yun hong .xiao san du cao li .huan jiang jing zhe tong ..
che lin fang cao xia .li ta luo hua ying .mu guo shan yao jian .chun zhou niao bu jing .

译文及注释

译文
襄阳(yang)的风光(guang)的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春(chun)的杨柳含裹着缕缕云烟。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都(du)很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间(jian)人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻(xie)落到人间。

注释
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。
泾县:在今安徽省泾县。
22、云物:景物。
⑸天骄:原意指匈奴,此处泛指强敌。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。
(2)秉:执掌

赏析

  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己(zi ji)扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着(zuo zhuo),想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警(qi jing),“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  “岭头便是分头处,惜别(xi bie)潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

李承五( 明代 )

收录诗词 (8925)
简 介

李承五 李承五,字三隐,朝鲜人。光绪十三年充贡使。

雨不绝 / 范姜永金

昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。


国风·邶风·凯风 / 郝如冬

日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"


精卫填海 / 呼延娟

"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 貊芷烟

"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。


春园即事 / 子车建伟

下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。


临江仙·忆旧 / 乐正浩然

欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。


闻乐天授江州司马 / 壤驷暖

徙倚前看看不足。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


宋人及楚人平 / 公冶修文

归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"


讳辩 / 万俟艳敏

"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
由来此事知音少,不是真风去不回。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,


自湘东驿遵陆至芦溪 / 忻乙巳

山山相似若为寻。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,