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再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

明代 / 刘燧叔

"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别拼音解释:

.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
zhong shi ren an yi .huang wu meng mu lin .lian pian pu fu li .yi qi si sheng qin .
ou zhu gan lu tu .shi nian jie xiao guan .bao ban xun jiu pu .bi lu lin xun tuan .
qu ma chu da liang .yuan ye yi you ran .liu se gan xing ke .yun yin chou yuan tian .
fu shuo ming yin dao .xiao he lv han xing .jun heng chi guo bing .zhu shi zong chao jing .
.xiao xian chun shan kou .gong sun li yin shi .chu ge cui wan zui .man yu ru xin shi .
wu ma si chang dao .shuang jing xiang ben zhou .xiang xin ji xi bei .ying shang jun cheng lou ..
qiu zhong hui shou jun men zu .ma shang ying ge xing lu nan ..
shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
guan lian ci rong chang .xing lu xi yi wei .tuo jian zhu ren zeng .qu fan chun se sui .
gu kou zi zhen zheng yi ru .an gao rang hua xian xi dong ..
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .jun kan feng shang ban ban zhu .
..gu you huang wang .wang jie shen dao .yi yi yu shi guo .gu wei .zhi huang .
fang bo en mi zhong .cang sheng yong yi su .jun cheng lian shu du .chao yi guan yi wu .
jue mo duo lai wang .lian nian yan ku xin .lu jing xi han xue .jia zhi hou yuan chun .
shan wan ming jing qu .jiao han qi chui hui .san chuan nan ke jian .ying xi yu gong cai ..

译文及注释

译文
巴陵长江侧岸的(de)(de)这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
情郎一去如流水,她却半掩着(zhuo)房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他(ta)的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所(suo)乘的船停泊在苏州城外。
手持(chi)巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里(li),问道“眉色深浅合不合适宜?”
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵(yun)。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。

注释
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
⑶绿林豪客:指旧社会无法生活,聚集在一起劫富济贫的人。知闻:即“久闻诗名”。一作“敲门”。
(16)策:古代写字用的竹简或木板。
5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

赏析

  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知(bu zhi)转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也(ye)基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  全诗写时、写景、写琴、写情,有条不紊,收放自然,“圆如贯珠”(《国雅品》卷二)。这首诗最值得赏玩的应该是诗人多方映衬、动静结合,虚实相生的表现手法。诚如《诗筏》所言:“只第二句点出‘琴’字,其余满篇霜月风星,乌飞树响,铜炉华烛,清淮云山,无端点缀,无一字及琴,却无非琴声,移在筝笛琵琶觱篥不得也。”诗人通过营造意境、渲染气氛、刻画心理,生动形象地表现了《琴歌》李颀 古诗之美。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  第二首诗写浣花溪(hua xi),状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨(qing chen)来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

刘燧叔( 明代 )

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简 介

刘燧叔 刘燧叔,字用斋,莆田(今属福建)人。矩子,炜叔兄。差监审计院,官大理寺丞(《后村大全集》卷六五《除大理丞制》)。理宗淳祐间知连州。事见清道光《福建通志》卷一八○《刘矩传》。

月儿弯弯照九州 / 菅香山

持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"


小雅·大东 / 敬新语

高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"


出塞 / 章佳雨晨

六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
众人不可向,伐树将如何。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 充茵灵

"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。


元朝(一作幽州元日) / 袁初文

"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
泠泠功德池,相与涤心耳。"


寒花葬志 / 茂丹妮

愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"


减字木兰花·广昌路上 / 赫锋程

把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 臧凤

畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
满堂词客尽朱颜。花光来去传香袖,霞影高低傍玉山。


蛇衔草 / 欧阳宏雨

"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。


大雅·文王 / 聊然

忆君倏忽令人老。"
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"