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长相思·去年秋

五代 / 许肇篪

香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
应为芬芳比君子。"
"垄水何年垄头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。


长相思·去年秋拼音解释:

xiang yan peng ri zai gao lou .san chao qi zao ying en ze .wan sui sheng chang rao mian liu .
ying wei fen fang bi jun zi ..
.long shui he nian long tou bie .bu zai shan zhong yi wu yan .zheng ren sai er ma bu xing .
.lang ma liang ru long .chun chao shang lu feng .yuan yang chu ji shui .bi li yu yi song .
ning jia cui xiao dian .dan zhao xiang qing shan .xi zhao xin ying jin .qiu feng gu li huan .
.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang fan .yi xi qian wan si ..
.zhong yang han si man qiu wu .ke zai nan lou gu lao fu .bu jian qiang deng you zao jing .
sha ping guan lu zhi .qi guang jun lou di .ci qu fei dong lu .ren duo shi gu pi ..
huang hun ren san dong feng qi .chui luo shui jia ming yue zhong ..
tian ya mo dao wu hui ri .shang ling huan feng xiang bei ren ..
.qian yue yue ming ye .mei ren tong yuan guang .qing chen yi yi jian .jin xi zuo xiang wang .
bo ming zhi shen jian .shang han wu jian pin .yuan ti zeng xia lei .ke shi wei you pin ..
dan kua duan wu jie .shui jian qu yuan ci .ba jiu shi shen dian .mi luo kong yuan er ..
zhuo xie en shi bian cheng shen .rui cao wei cheng tian shang lu .hong luan bu shou shi jian chen .

译文及注释

译文
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
千里芦花望断,不(bu)见归雁行踪。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
我恨不得
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙(mang)慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕(shuo)豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂(ma)而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏(zou)章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。

注释
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
[18]溶漾:水动荡的样子。纡(yū迂)余:曲折萦绕。
休:不要。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
55.曲台:宫殿名,李善注说是在未央宫东面。央央:广大的样子。
20.罢(pí)池:山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
(13)滔:通“慆”,放纵不法。

赏析

  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂(gan ji)寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以(liao yi)自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简(yan jian)意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自(xie zi)然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调(bu diao)归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  其一
其四
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午(zhong wu)醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

许肇篪( 五代 )

收录诗词 (8169)
简 介

许肇篪 许肇篪,字埙友,宜兴人。诸生。明亡,赴水死。

桂源铺 / 第五金磊

竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。


征部乐·雅欢幽会 / 师迎山

"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 舒琬

草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
素志久沦否,幽怀方自吟。"
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
"荀令昔居此,故巢留越禽。动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 乐余妍

"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。


点绛唇·厚地高天 / 赫连景岩

欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 皋己巳

登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"


柳枝·解冻风来末上青 / 纳喇晓骞

"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。


羁春 / 东郭彦霞

重露湿苍苔,明灯照黄叶。故交一不见,素发何稠叠。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 西门以晴

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 勤甲戌

"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
"忆得宿新宅,别来馀蕙香。初闻守郡远,一日卧空床。
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"