译文
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为(wei)我鞠躬。
官府粮仓里的老鼠,肥大(da)得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
据我了(liao)解,则(ze)天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑(bang)着身体到官府自首。当时的谏官陈子(zi)昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
谷穗下垂长又长。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
注释
(16)善:好好地。
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
主:主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。
⒁兰蕙:两种香草名。刍:饲草。