丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
花时长到处，别路半经过。惆怅旧禅客，空房深薜萝。"
月华更漏清，露叶光彩鲜。四邻亦悄悄，中怀益缠绵。
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
"转刺名山郡，连年别省曹。分题得客少，着价买书高。
谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。"
欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。"
朔风猎猎惨寒沙，关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国，
"文字饥难煮，为农策最良。兴来鉏晓月，倦后卧斜阳。
"往岁曾随江客船，秋风明月洞庭边。
翻影初迎日，流香暗袭人。独披千叶浅，不竞百花春。
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
dan sha yi li bu zeng chang .yan hun jiu bei shu liao li .fei ke duo yin jiu sun shang .
.qing zhan zhang nuan xi wei xue .hong di lu shen yi zao han .zou bi xiao shi neng he fou .
ye yan ban han .gong suo ju .yuan bai you de se .shi gong wei po ti .ci zhi ru
hua shi chang dao chu .bie lu ban jing guo .chou chang jiu chan ke .kong fang shen bi luo ..
yue hua geng lou qing .lu ye guang cai xian .si lin yi qiao qiao .zhong huai yi chan mian .
.jiu yin hu xi shang .yi gui nian yi shen .xue tu hua xia bie .xiang lu xue bian xun .
.zhuan ci ming shan jun .lian nian bie sheng cao .fen ti de ke shao .zhuo jia mai shu gao .
shui shi da jun qian rang de .yi hao ming li dou wa ma ..
yu bie zhu men lei xian jin .bai tou you zi bai shen gui ..
shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
.wen zi ji nan zhu .wei nong ce zui liang .xing lai chu xiao yue .juan hou wo xie yang .
.wang sui zeng sui jiang ke chuan .qiu feng ming yue dong ting bian .
fan ying chu ying ri .liu xiang an xi ren .du pi qian ye qian .bu jing bai hua chun .
.san nian lin she qin ren li .ji mo he zeng si zai cheng .yin jiu zi yuan fang leng bing .
译文
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时(shi)寄居的(de)(de)人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声(sheng)音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物(wu)，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书(shu)籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态(tai)度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立(li)好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌(chang)，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
那时，天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事，酒未入唇，人就醉了。此时，冷雨敲窗。屋内，烛光摇曳，残香仍袅袅，伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你，是那散落的梧桐叶子，——不起时光，风雨，化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己，不要黯然神伤。可青衫已湿，不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候，正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外，杨柳如烟，丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候，伊人唱着寂寞，执子之手，与你分离。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜，终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节，居然像河水一般，向东而流（比喻对金人的朝拜）。暂且再向敌人的帐篷（穹庐）走一遭，将来定要征服他们，下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
注释
生民心：使动，使民生二心。
⒇塌然：形容肝肠寸断的样子。摧肺肝：形容极度悲痛。
半生死：意思是半生半死，伤亡惨重。
（26）濡缕：沾湿衣缕。濡，浸湿，沾湿。
⑴发：开花。
（70）昊天：古时称秋天为昊天。
城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上，蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感，以即景抒怀的手法，表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
何言禹迹无人继，万顷湖田又斩新。"
碧落新楼迥，清池古树闲。先贤尽为宰，空看县南山。
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
昨夜与君思贾谊，长沙犹在洞庭南。"
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
"李白坟三尺，嵯峨万古名。因君还故里，为我吊先生。
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
"近有人从海上回，海山深处见楼台。
每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。"
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
红蜡半含萼，绿油新酦醅。玲珑五六树，潋滟两三杯。
"明日銮舆欲向东，守宫金翠带愁红。
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
"芙蓉寒艳镂冰姿，天朗灯深拔豸时。
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
雨师一日三回到，栋里闲云岂得栖。"
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"
无端惹着潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。"
偶然飞一箭，无事在千金。回望凌烟阁，何人是此心。"
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
香炉一峰绝，顶在寺门前。尽是玲珑石，时生旦暮烟。
"十日公府静，巾栉起清晨。寒蝉近衰柳，古木似高人。
到日重陪丞相宴，镜湖新月在城楼。"
相对喜欢还怅望，同年只有此三人。"
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
"金榜题名墨尚新，今年依旧去年春。
"莫厌通宵坐，贫中会聚难。堂虚雪气入，灯在漏声残。
"三旬斋满欲衔杯，平旦敲门门未开。
竹鲜多透石，泉洁亦无苔。坐与僧同语，谁能顾酒杯。"
"相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
看月嫌松密，垂纶爱水深。世间多少事，无事可关心。
"华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。
"单于都护再分疆，西引双旌出帝乡。
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后，得句应多谏诤馀。
曲罢那能别，情多不自持。缠头无别物，一首断肠诗。"
"一月一回同拜表，莫辞侵早过中桥。
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
"市朝扰扰千古，林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶，
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
汉卒马上老，繁缨空丝绳。诚知天所骄，欲罢又不能。"
远色当秋半，清光胜夜初。独无台上思，寂寞守吾庐。"
一言开我怀，旷然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。
鬓发寒唯短，衣衫瘦渐长。自嫌多检束，不似旧来狂。
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。
予曰陇西公，滔滔大君子。常思抡群材，一为国家治。
"新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
"授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。麾幢官在省，礼乐将临边。
犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。"
如今汉地诸经本，自过流沙远背来。
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
春娥慢笑无愁色，别向人家舞柘枝。
咫尺天颜接，光华喜气来。自惭衰且病，无以效涓埃。"
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。"
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
"吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
白日逍遥过，看山复绕池。展书寻古事，翻卷改新诗。
秦中豪宠争出群，巧将言智宽明君。南山四皓不敢语，
石桥隐深树，朱阙见晴天。好是修行处，师当住几年。"
见世虑皆尽，来生事更修。终须执瓶钵，相逐入牛头。"
花妒谢家妓，兰偷荀令香。游丝飘酒席，瀑布溅琴床。