且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。"
灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。
行人独向五陵归。离心日远如流水，回首川长共落晖。
日入闻虎斗，空山满咆哮。怀人虽共安，异域终难交。
秦汉生人凋力役，阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天，
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
"远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。
"桂阳秋水长沙县，楚竹离声为君变。
"去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。
贾生非不遇，汲黯自堪疏。学易思求我，言诗或起予。
虽有近音信，千里阻河关。中复客汝颍，去年归旧山。
借问何时堪挂锡。"
"周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
四时不变江头草，十月先开岭上梅。"
百谷趋潭底，三光悬镜中。浅深露沙石，苹藻生虚空。
qie xi li wei qin jing zai .huan jiang yan chou fu chun guan ..
ling bian zai shu hu .mo neng qiong tian ya .guan shang chang he kai .lv xia hong yan fei .
xing ren du xiang wu ling gui .li xin ri yuan ru liu shui .hui shou chuan chang gong luo hui .
ri ru wen hu dou .kong shan man pao xiao .huai ren sui gong an .yi yu zhong nan jiao .
qin han sheng ren diao li yi .a fang gan quan gou yun bi .fen ci yong zhi wang tong tian .
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
.yuan bie zhou zhong jiang shan mu .jun xing ju shou yan cheng lu .
.gui yang qiu shui chang sha xian .chu zhu li sheng wei jun bian .
.qu guo ke xing yuan .huan shan qiu meng chang .wu tong luo jin jing .yi ye fei yin chuang .
jia sheng fei bu yu .ji an zi kan shu .xue yi si qiu wo .yan shi huo qi yu .
sui you jin yin xin .qian li zu he guan .zhong fu ke ru ying .qu nian gui jiu shan .
jie wen he shi kan gua xi ..
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..
bai gu qu tan di .san guang xuan jing zhong .qian shen lu sha shi .ping zao sheng xu kong .
译文
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为(wei)神仙，进入仙境。
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心(xin)生怜惜。
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿(qing)足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长(chang)辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开(kai)始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色(se)大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考(kao)虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
注释
（90）先茔（迎yíng）——祖先的墓地。
①（服）使…服从。
⑵精庐：这里指佛寺。
（27）惟：希望
（2）说（shuì）：劝说，游说。
121.激楚：楚国的歌舞曲名。或谓指激烈的楚歌之声。
①夺：赛过。
唐玄宗开元十三年（725年），李白自巴蜀东下。开元十五年（727年），在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年（734年），韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。
余干 余干，字樗年（《同文馆唱和诗》卷一○晁补之《次韵樗年见贻》），毗陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士（《咸淳毗陵志》卷一一）。哲宗元祐初与邓忠臣等同为考试官。今录诗十三首。
自此照群蒙，卓然为道雄。观生尽入妄，悟有皆成空。
目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。"
勿嫌书生直，钝直深可忆。"
会合非我，关山坐违。离鸿晓引，别叶秋飞。
人世方为乐，生涯遽若休。空馀掌纶地，传庆百千秋。"
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
别情无远近，道别方愁予。孰想古人言，乃知悲风雨。"
"三光回斗极，万骑肃钩陈。地若游汾水，畋疑历渭滨。
本持乡曲誉，肯料泥涂辱。谁谓命迍邅，还令计反覆。
适越心当是，居夷迹可求。古来尧禅舜，何必罪驩兜。"
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
"泰伯玄风远，延州德让行。阖棺追大节，树羽册鸿名。
兹禽亦翱翔，不以微小故。"
萧条江海上，日夕见丹丘。生事非渔钓，赏心随去留。
"拙直余恒守，公方尔所存。同占朱鸟克，俱起小人言。
"精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲席，松柏映香台。
江城寒背日，湓水暮连天。南楚凋残后，疲民赖尔怜。"
虚作同心结。女萝附青松，贵欲相依投。浮萍失绿水，
"康乐爱山水，赏心千载同。结茅依翠微，伐木开蒙笼。
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君，踟蹰未去留彩云。
"守郡卧秋阁，四面尽荒山。此时听夜雨，孤灯照窗间。
借问何时堪挂锡。"
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽，鸿雁春归身未归。
"吹箫江上晚，惆怅别茅君。踏火能飞雪，登刀入白云。
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
"识子十年何不遇，只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇，
鸣桹去未已，前路行可觌。猿鸟悲啾啾，杉松雨声夕。
"申甫生周日，宣慈举舜年。何如偶昌运，比德迈前贤。
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"
东山谒居士，了我生死道。目见难噬脐，心通可亲脑。
削去府县理，豁然神机空。自从三湘还，始得今夕同。
"休沐日云满，冲然将罢观。严车候门侧，晨起正朝冠。
愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。"
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
旧绿香行盖，新红洒步綦。从来寒不易，终见久逾滋。"
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
遥送扁舟安陆郡，天边何处穆陵关。"
"月晦逢休浣，年光逐宴移。早莺留客醉，春日为人迟。
"沧海已云晏，皇恩犹念勤。式燕遍恒秩，柔远及斯人。
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。"
朝辞羊肠坂，夕望贝丘郭。漳水斜绕营，常山遥入幕。
花对彤襜发，霜和白雪操。黄金装旧马，青草换新袍。
子尚捐俗纷，季随蹑遐轨。蕴真道弥旷，怀古情未已。
飞雪布地悲峨峨。孤城日落见栖鸟，马上时闻渔者歌。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
"洞庭初下叶，孤客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
读罢向空笑，疑君在我前。长吟字不灭，怀袖且三年。"
"闻道黄金地，仍开白玉田。掷山移巨石，咒岭出飞泉。
遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。"
"东楚吴山驿树微，轺车衔命奉恩辉。
鹊巢结空林，雉雊响幽谷。应接无闲暇，徘徊以踯躅。
"心爱名山游，身随名山远。罗浮麻姑台，此去或未返。
近海云偏出，兼秋雨更多。明晨拟回棹，乡思恨风波。"
远树蔽行人，长天隐秋塞。心悲宦游子，何处飞征盖。"
丈夫岂恨别，一酌且欢忻。"
从宦闻苦节，应物推高谊。薄俸不自资，倾家共人费。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃，摆长云兮捩回风。
新诗乐府唱堪愁，御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主，
"流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。
林响朝登岭，江喧夜过滩。遥知骢马色，应待倚门看。"
"宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。
沧海天连水，青山暮与朝。闾阎几家散，应待下车招。"
陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。（咏八阵图送人）
回与临邛父老书。"
山门开古寺，石窦含纯精。洞彻净金界，夤缘流玉英。
凭高览古嗟寰宇，造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕，
"我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄，乔木苍苍掩旧门。
棱棱直指，烈烈方书。苍玉鸣珮，绣衣登车。
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。
四邻竞丰屋，我独好卑室。窈窕高台中，时闻抚新瑟。
"种橙夹阶生得地，细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩，
独行心绪愁无尽。"
"出震乘东陆，凭高御北辰。祥云应早岁，瑞雪候初旬。
萧条江海上，日夕见丹丘。生事非渔钓，赏心随去留。
"苏君年几许，状貌如玉童。采药傍梁宋，共言随日翁。
"长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。