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洛阳女儿行

宋代 / 陈守镔

"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。


洛阳女儿行拼音解释:

.mei chi xian bai zhu jun shi .shuang zi wu liao xue zi yi .lang ruo xing he ying jie fu .
shun feng diao ya le .jia dao xu qun ban .xiang fan chuan xuan li .chen qing zhi gu jian .
.shi qing zhi he li wei ru .bu ke jia pin yu shan shu .mai que wu bian san mu di .
yun wai lan feng ban ru tian .niao shi qu tou jin gu shu .zhong sheng yao chu shang yang yan .
.piao yao he ri po zhong wei .qiu cao shen lai zhan ma fei .yi you kong ming chuan jiang lue .
zi shuo xiao chi zai wei hou .yu liang pin jian lu ci fei ..
.chou duo que ya tian liang zao .si juan fan xian ye lou chi .
yin fa bu chang hei .shi jiao wu jiu qing .qie jiang gong dao yue .wei ren bian gui geng ..
.liang pai chan yuan bu zan ting .ling tou chang xie bie li qing .nan sui qu ma tong ba zhan .
mi luo ci pan diao can hui .qin ren zhi jie ge wei qu .yue nv kong neng hua zuo yi .
.yue ling qian feng xiu .huai liu yi pai chang .zan ping kai wu shou .lai zhan ji shi fang .

译文及注释

译文
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的(de)鱼。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀(huai)。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着(zhuo)成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉(wei)桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树(shu)啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。

注释
④蓦(mù):愿意为上马、超越,此处意为“突然”。
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
[32]泽葵:莓苔一类植物。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
巍峨:高大雄伟的样子

赏析

  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出(chu)宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑(bu huang)宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟(zhou),云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  那一年,春草重生。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟(di),谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流(feng liu)蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

陈守镔( 宋代 )

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简 介

陈守镔 陈守镔,字克棐。澄海人。明思宗崇祯六年(一六三三)贡生。鼎革后不出。着有《茧窝集》。清干隆修《潮州府志》卷二六、嘉庆《澄海县志》卷一九有传。

司马光好学 / 裴守真

"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
写向人间百般态,与君题作比红诗。
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。


小雅·大田 / 黎锦

为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
门外绿萝连洞口,马嘶应是步兵来。"
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"


琵琶行 / 琵琶引 / 刘婆惜

叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
"家枕三湘岸,门前即钓矶。渔竿壮岁别,鹤发乱时归。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。


东郊 / 郑南

开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
不系知之与不知,须言一字千金值。"


解语花·上元 / 周诗

"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
樱桃零落红桃媚,更俟旬馀共醉看。"
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,


卜算子·见也如何暮 / 裴湘

"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 朱应庚

泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,


七谏 / 崔玄童

野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"


折桂令·登姑苏台 / 史浩

神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。


江畔独步寻花·其六 / 顾邦英

日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。