译文
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛(tong)饮三杯(bei),为金陵高歌一曲。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
好像水泉冷涩琵琶声(sheng)开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
行军迷路失方向,傍(bang)晚还没有住宿的地方。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥(ji)饿,靠吃蔬菜充肠肚。
注释
⑶失江路:意谓江水苍茫,看不清江上行船的去路。
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
给(jǐ己),供给。
54.尽:完。
⑸知是:一作“知道”。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。