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八声甘州·摘青梅荐酒

两汉 / 王子申

近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"


八声甘州·摘青梅荐酒拼音解释:

jin jiang xun lu gei yi jia .yuan ze xing dao zuo shi li .xing dao zuo shi xu dai ming .
.wei shui han jian luo .li li pu bai miao .xian bang sha bian li .kan ren yi wei shao .
xiong di dong xi guan zhi leng .men qian che ma xiang shui jia ..
wo you zhu en xiu wei bao .jun yu ci wai geng he qiu ..
qie gong yun quan jie yuan jing .ta sheng dang zuo ci shan seng ..
sheng mu zhao xian shi .lian ying xun rui shi .guang hua xia yuan lu .qi se dong xiong pi .
han zhu shuang wei yi da fu .mo dao yan bo yi shui ge .he fang qi hou liang xiang shu .
chu que yu hang bai tai shou .he ren geng jie ai jun xian ..
mo mo qi qi chou man yan .jiu zhong chou chang shi jiang li ..
.ba yue bai lu jiang .hu zhong shui fang lao .dan xi qiu feng duo .shuai he ban qing dao .
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .
shi bei liu qi ren .song wo chu di cheng .xuan che dong xing se .si guan ju li sheng .
re san you xin jing .liang sheng wei shi kong .ci shi shen zi de .nan geng yu ren tong ..
shi fen wang xuan mian .zhi gui fan cao lai .du ling shu ji du .feng yu jian sheng tai .
ke cong zi tong lai .dao jun si bu xu .jing yi xin wei xin .yu ku fu chi chu .
lu yi xin cheng shi .nong kai jiu fei tian .chun fang xing wu shi .he xi jie san nian ..

译文及注释

译文
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖(qi)息?
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
经历了一场桃花雨之(zhi)后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
总是(shi)抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风(feng)风雨雨,埋葬香花和美(mei)玉。
  世上有透光镜(jing),镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉(zui)的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。

注释
张九旭“唐代著名书法家张九旭。
绿暗:形容绿柳成荫。
⑷绝胜:远远胜过。皇都:帝都,这里指长安。
28则:却。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
⑴巴:地名,今四川巴江一带。
⑶“山阴”二句:用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》,换其群鹅。贺知章善草隶,深得时人珍爱。

赏析

  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  文章分为三段。在第一(di yi)段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪(bu kan)听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于(yu yu)一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前(yan qian)一亮。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  开头四句语言颇艰(po jian)涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
    (邓剡创作说)
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河(yin he)落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切(zhen qie),从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

王子申( 两汉 )

收录诗词 (9813)
简 介

王子申 王子申,三山(今福建福州)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)为永州丞(《金石萃编》卷一三五)。

赏春 / 吴锡麒

后会既茫茫,今宵君且住。"
前事不须问着,新诗且更吟看。"
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
但得如今日,终身无厌时。"


天津桥望春 / 舒辂

再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"烬火孤星灭,残灯寸焰明。竹风吹面冷,檐雪坠阶声。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 王艺

金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,


塞鸿秋·代人作 / 舒清国

愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"


石州慢·寒水依痕 / 韩宗

寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 袁衷

锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
随缘又南去,好住东廊竹。"
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 张献民

但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
惜哉意未已,不使崔君听。"
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"


卜算子·千古李将军 / 李佩金

"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。


寓居吴兴 / 赵纯

知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
一种钱唐江畔女,着红骑马是何人。"
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。


南乡子·送述古 / 俞徵

日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。