责子
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
相约杏花坛上去，画阑红子斗摴蒱."
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手，风月闲思到极精。
"可怜好个刘文树，髭须共颏颐别住。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
"竟陵兵革际，归复旧园林。早岁为官苦，常闻说此心。
责子拼音解释:
.tong nian sui fa lv .jia shi ben ru liu .zhang ju san sheng xue .qing liang wan li you .
xiang yue xing hua tan shang qu .hua lan hong zi dou chu pu ..
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
.bai ri cang ying man fan pan .ye jian wen zi you cheng tuan .
tie yu zhong shou yi zhai qing .pian zhang lao yu qi gao shou .feng yue xian si dao ji jing .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
shi ren ruo ni qu ying zhou .xian guo wei wei shi ba lou .
ju shi ling kong hei .fei quan zhao ye ming .zhong dang nie gu ding .zuo kan bai yun sheng ..
yao jiu gong cheng shen yu hua .geng pao chen ben chu fan liu .
shui dao ying xian xian bu zhi .jin chao huan you xie gong lai ..
.jing ling bing ge ji .gui fu jiu yuan lin .zao sui wei guan ku .chang wen shuo ci xin .
译文及注释
译文
急于奔走钻营争权夺利，这(zhe)些不是我追求的东西。
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
桃(tao)树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招(zhao)纳平民士子。
豪华的宴席已经摆好，有酒都是玉液琼浆。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女(nv)儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
我如今功名无着落，常常自己抚琴(qin)长叹。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛(fo)像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。
怀愁之人最怕听(ting)到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她(ta)）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
注释
翼：古代建筑的飞檐。
⑷少孤：少年丧父、丧母或父母双亡。
红浪：红色被铺乱摊在床上，有如波浪。
聚散：离开。
6.而：顺承连词 意为然后
⑺惊风：急风；狂风。
⑤朱缨：红色的系冠带子。
12.烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
赏析
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情(ji qing)和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服(fu)”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画，它以逼真见长，然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾，就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向，这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默，则不是“宫体”所限制得了的。
这首诗是批评(pi ping)刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
末联关锁全篇，诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情，亦即一片痴情，统统和泪写入这首情诗，寄赠子安。“泪落晴光”，造语别致，内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示，同李清照一样，李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”（李清照《武陵春》）。“晴光”更具情态，眼泪夺眶而出，泪花捧在眼边，晶莹透亮，宛如晴空之夭光，这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象，如同雕塑一般地刻画出来，风流情韵，令人动容。与丈夫分别后，最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗，到此珠圆玉润，圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
次联从室内写夜读，是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪，而头上可能早已出现一些白发，故四十以前，即已谈及“白发”，这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇；与下句作对，却构成很美的意境：头有“白发”逼近“老境”的人，对着“青灯”夜读，还觉得意味盎然，象儿时读书一样。“白发”、“青灯”，“无情”、“有味”，“老境”、“儿时”’一一相映成趣，勾人联想。凡是自幼好学，觉得读书有味(这是关键)，到老犹好学不倦的人，读了这联诗，都会感到亲切，无限神往，沉浸于诗人所刻划的夜读情景．这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中”一联，最能打动中老年人胸中的旧情和书味，把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》：“退食淡无味，一窗宽有余。重寻(zhong xun)总角梦，却对短檠书”，七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力，爱日似儿时”等句，可和此联参证。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
次四句写内室的枕、簟。人亡物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
第四段，从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍，认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问：孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文，不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛，还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁，而为自己的不幸悲歌？最终点明题旨：“东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服(fu)”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画，它以逼真见长，然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾，就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向，这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默，则不是“宫体”所限制得了的。
这首诗是批评(pi ping)刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗，主张温柔敦厚，明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中，就有“无狡讦”、“无为妾妇妒，无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为，即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”，也应该“责之愈深，其旨愈婉，怨之愈深，其辞愈缓”（《杨叔能小亨集引》）。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
末联关锁全篇，诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情，亦即一片痴情，统统和泪写入这首情诗，寄赠子安。“泪落晴光”，造语别致，内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示，同李清照一样，李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”（李清照《武陵春》）。“晴光”更具情态，眼泪夺眶而出，泪花捧在眼边，晶莹透亮，宛如晴空之夭光，这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象，如同雕塑一般地刻画出来，风流情韵，令人动容。与丈夫分别后，最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗，到此珠圆玉润，圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
次联从室内写夜读，是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪，而头上可能早已出现一些白发，故四十以前，即已谈及“白发”，这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇；与下句作对，却构成很美的意境：头有“白发”逼近“老境”的人，对着“青灯”夜读，还觉得意味盎然，象儿时读书一样。“白发”、“青灯”，“无情”、“有味”，“老境”、“儿时”’一一相映成趣，勾人联想。凡是自幼好学，觉得读书有味(这是关键)，到老犹好学不倦的人，读了这联诗，都会感到亲切，无限神往，沉浸于诗人所刻划的夜读情景．这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中”一联，最能打动中老年人胸中的旧情和书味，把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》：“退食淡无味，一窗宽有余。重寻(zhong xun)总角梦，却对短檠书”，七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力，爱日似儿时”等句，可和此联参证。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
创作背景
“天下事，吾能说”表明作者关心国家大事，有见识，有主张。“今老矣，空凝绝”，抒发自己政治抱负和才能不能施展，如今垂垂老矣，留下的只是满怀愁绪了。结句说：与廖叔仁分手后，若问相思之情何如，只要今后在镜中看到满头萧萧白发，便可说明愁绪之深了。
纪辽东二首
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
贝宫夫人
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
朔云含冻雨，枯骨放妖光。故国今何处，参差近鬼方。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
"白露漙兮西风高，碧波万里兮翻洪涛。
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
豫章行
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
即捉五色笔，密勿金銮角。即同房杜手，把干坤橐籥.
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
宿天台桐柏观
"相如曾作凤兮吟，昔被文君会此音。
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。两地别离身已老，
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
渡易水
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
见说青冢穴，中有白野狐。时时出沙碛，向东而号唿。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
"颜冉德无邻，分忧浙水滨。爱山成大癖，求瘼似诸身。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
秋日三首
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
请从象外推，至论尤明明。
柳枝·解冻风来末上青
寻僧白岩寺，望月谢家楼。宿昔心期在，人寰非久留。"
柏堂新成乐未央，回来回去绕裴郎。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨，
召公谏厉王止谤
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
"龙钟多病后，日望遇升平。远念穿嵩雪，前林啭早莺。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
"山衲宜何处，经行避暑深。峰西多古寺，日午乱松阴。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
题沙溪驿
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。
惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首
洞庭禅过腊，衡岳坐经秋。终说将衣钵，天台老去休。"
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
会转胡风急，吹长碛雁连。应伤汉车骑，名未勒燕然。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
微月生沧海，残涛傍石城。从兹江岛意，应续子陵名。"