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春晚

元代 / 欧阳识

莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。


春晚拼音解释:

mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
.jun pi ren shi shao .yun shan chang yan qian .ou cong chi shang zui .bian xiang zhou zhong mian .
yi mao ben chun gu .wen zhang duo jia li .yan yin gu xiang ren .feng yi wei lun ti .
zai lai wu jing huan yi jiu .feng leng song gao yuan you yin ..
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
.xian ting shi jian de yu gong .shi xing qiu lai bu ke qiong .wo ting han qiong sha qi yue .
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
chu guo qian li han .tu long ri yi duo .jiu gu jing ku si .hao yun xian cuo e .
lu gao ru bai yan .wu jian bu cheng shu .lin xing zeng pin jiao .yi chi zhong shan yue .
.tao hua liu shui xu chang xin .bu xue liu lang qu you lai ..jian .nan tang jin shi ..
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
xian e qi yue qing lu chui .liu gong shao zhu chou feng xi ..
.dong xu zao guang mang .zhu qin yi jing guo .wo wen yu pu kou .rao sheng an xiang bo .
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .

译文及注释

译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
友情深厚,把所有的(de)客套礼仪放在一边,为我(wo)带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
世上难道缺乏骏马啊?
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天(tian)到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺(si)寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
阴阳参合而生万(wan)物,何为本源何为演变?
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连(lian)环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。

注释
盗:偷盗。动词活用作名词。
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。
8.啄:衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。
(17)徽:琴徽,系弦的绳。《汉书·扬雄传》:“今夫弦者,高张急徽。”注:“徽,琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
股:大腿。
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。

赏析

  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者(zhe)之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望(xi wang)成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  第一首
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  全诗扣紧(kou jin)一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放(bei fang)汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反(wai fan)对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适(zi shi)。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

欧阳识( 元代 )

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简 介

欧阳识 欧阳识,安福(今属江西)人。徽宗大观三年(一一○九)进士。事见清干隆《安福县志》卷八。

浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 赖继善

近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。


游兰溪 / 游沙湖 / 陶烜

丈夫岂恨别,一酌且欢忻。"
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,


白莲 / 刘唐卿

凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
扫地待明月,踏花迎野僧。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。


和晋陵陆丞早春游望 / 吴淑

尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,


浪淘沙·借问江潮与海水 / 颜博文

空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。


送渤海王子归本国 / 李廷芳

行行当自勉,不忍再思量。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,


师旷撞晋平公 / 大灯

"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。


昭君怨·园池夜泛 / 吕中孚

此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,


吴孙皓初童谣 / 谢元汴

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。


行路难三首 / 陈昌任

"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"