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望驿台

唐代 / 孟昉

吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖,荷薜足衣裳。
为说相思意如此。"
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。


望驿台拼音解释:

chui xiao bu shi shen xian qu .zheng yin qin e xia feng tai ..
.lei xing gan shen yao .xiao gu sheng feng ji .lan zhu piao ling yan .yao guai li zhu yi .
.ren bu rao .zheng yi he .shi lv gua .shan qing duo . ..jiao ran
hui hua cheng guan su .ou yao ru fu shi .tong huan wang dao sheng .xiang yu yong yong xi ..
yao miao ying zi cai .qin diao dui shui dan .dai liao fu ming hou .yi jun gong gua guan ..
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
.mi yun jiao wai yi hui qiu .ri xia yan zi jing lan shou .qin di cheng gao jian si tie .
ke lu yang shu jin .ren jia dai shui hen .lie pin xu zhong xue .geng ku lu song gen .
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
wei shuo xiang si yi ru ci ..
cang kong zhan zu ji .yue hei tan bing cuo .xiong tu geng dao jie .ni zu xiang dan jiao . ..han yu
.chao da tao zi xing .liu qin bu she xian .mi ju chao wang shi .qing bei ye fei mian .

译文及注释

译文
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了(liao)这篇记。
东海横垣秦望(wang)山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
一个小孩儿(er)说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
野泉侵路不知路在哪,
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
夜夜秋梦都缠绕着(zhuo)边区太原上空的月亮(liang),而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
  雍容端庄是太任,周文王的好母(mu)亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。

注释
(63)盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样,越来越盛。
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
④难凭据:无把握,无确期。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
③可怜:可爱。
(40)克:战胜。为:以为,变成。者:的原因。

赏析

  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者(zuo zhe)的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平(chang ping)板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后(zui hou),采用了通(liao tong)俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也(shu ye)”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

孟昉( 唐代 )

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简 介

孟昉 孟昉,字天纬,一作天晔。本西域人,回族,寓居北京。延祐(一三一四--一三二〇)间为胄监生。明敏英妙,质美而行懿,由乡举得举,从事臬司宪部掾枢府,进中书西曹,典国子监簿。元明间回族词人,曾在元为官。有多部作品传世。元曲三百首中收有他的一首天净沙。《滋溪文稿》卷三十张光弼赞许道:"孟子论文自老成,早于国语亦留情。"(《寄孟昉郎中》诗)可见其文雄称当时,极负盛名。惜《孟待制文集》今已不传。

满庭芳·香叆雕盘 / 壤驷瑞丹

勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。


杨氏之子 / 能蕊

"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
以上并见《海录碎事》)
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
浑奔肆狂勷,捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿,水漉杂鳣螖。 ——韩愈
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"


哀江南赋序 / 左丘困顿

有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
翠柏凝烟夜夜愁。鸾凤影沈归万古,歌钟声断梦千秋。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"


题武关 / 图门乙丑

鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。


生查子·旅思 / 芒金

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 建锦辉

好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 乘青寒

酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,


焦山望寥山 / 诸葛冷天

岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 俊骏

闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
素彩风前艳,韶光雪后催。蕊香沾紫陌,枝亚拂青苔。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 纳喇心虹

文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)