送人赴安西
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
送人赴安西拼音解释:
shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
pian yun wu shu shi yang zhou .yang zhou xuan xuan mai yao shi .fu su wu you shi xian zi .
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
he jia ying gou ling .xing qiao xia shu chuan .feng jun zhu lin ke .xiang dui nong qing xian ..
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .
mo guai yao chi xiao xi xi .zhi yuan chen shi ge tian ji .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
译文及注释
译文
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
提起鸬鹚杓把酒添得(de)满满的(de)(de)，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵(gui)人。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一(yi)较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在(zai)了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大(da)红帏帐居中正坐，拨(bo)泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓(huan)缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
四十年来，甘守贫困度残生，
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
今天是什么日子啊与王子同舟。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人，值此良辰美景，不敢打扰他。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
不等她说完，我赶紧策马离去，不忍再听这伤心的语言。
注释
谢太傅：即谢安（.320年－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
⑥郑文肃公：名戬，字天休，苏州吴县人。
⑶骚人：一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰：木兰属落叶乔木，古人以之为美木，文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟，是赞美之意。
⑸玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教：使，令。
⑽水精：即水晶。行：传送。素鳞：指白鳞鱼。
15.复：再。
（15）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
赏析
“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”，“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不可能停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马(si ma)相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇(yu)。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨(yuan hen)，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮(qiao xi)”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地(jiu di)徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣，由于他的天子身份，因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”，形式上为纯客观的叙述，目的则在于强调周王室是顺承天命的正统，群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举(de ju)措，而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫，不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌，其震慑的意旨不言而喻。
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》，只有六句：
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明(bu ming)言“愁”，而其“愁”自见。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马(si ma)相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇(yu)。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨(yuan hen)，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮(qiao xi)”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地(jiu di)徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
"树树皆秋色，山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘，着重于色彩的透明度，层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色，起伏的山峦惟见落日的余晖，这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中，人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着，诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景，为整个静谧的画面，注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静，诗人于一静一动的描写之中，把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和，远景与近景的搭配，都显得那么白然和谐，令人不能不产生某种遐想，甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣，由于他的天子身份，因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”，形式上为纯客观的叙述，目的则在于强调周王室是顺承天命的正统，群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显，其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举(de ju)措，而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫，不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌，其震慑的意旨不言而喻。
这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》，录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》，只有六句：
第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明(bu ming)言“愁”，而其“愁”自见。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
王翰( 清代 )
收录诗词 (4646) 首
简 介
王翰 王翰，唐代边塞诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，着名诗人。王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年，并未提出确切的材料依据。
归园田居·其三
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
"张辞张辞自不会，天下经书在腹内。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
江上传风雅，静中时卷舒。堪随乐天集，共伴白芙蕖。"
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
吊屈原赋
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
不是将军勇，胡兵岂易当。雨曾淋火阵，箭又中金疮。
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
双双燕·咏燕
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
饥鼯号空亭，野草生故辙。如何此路岐，更作千年别。
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
望岳三首·其三
闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。"
"才游象外身虽远，学茂区中事易闻。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
游从间芳趾，摇落栖寒岑。眇眇湖上别，含情初至今。
"银地有馀光，方公道益芳。谁分修藏力，顶有剃头霜。
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
瑞鹤仙·秋感
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
青阳渡
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
新晴
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
天人诚遐旷，欢泰不可量。
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
故人荣此别，何用悲丝桐。"
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
元朝（一作幽州元日）
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
干雪不死枝，赠君期君识。"
女冠子·春山夜静
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
"有耻宿龙门，精彩先瞰浑。眼瘦呈近店，睡响彻遥林。
新月如眉生阔水。"
酒尽君莫沽，壶倾我当发。城市多嚣尘，还山弄明月。
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
无题·来是空言去绝踪
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
道性欺冰雪，禅心笑绮罗。迹登霄汉上，无路接烟波。"
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
夏月山长往，霜天寺独寻。故人怜拙朴，时复寄空林。"