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采桑子·画船载酒西湖好

未知 / 殷济

"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。


采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:

.mi mi nan xuan hui .ying feng zhuan fang zi .luo luo you jian song .bai chi wu fu zhi .
xia tang ba huo song lang hui .yi zhen zhong mian xiao chuang li ..
yue shang shu kai lian .yun xing lei dong bo .xun yuan bu ke dao .geng geng fu ru he ..
yan de ye yan liu .yi hui zhong yan xi .ji you fu qian yi .guan zhi zhong hu shui .
niao shou cheng xing hua dao zhi .mei tai jiu dian se shang qing .pi li can hen jie you hei .
fang shi bi luo xin ying duan .jin ri qing ci shi bu tong .yao cao qiu can xian pu zai .
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .
.chang ce xiong zhong bu fu lun .he yi lan lv bi chai men .
juan niao bu zhi gui qu ri .qing wu bai lu man jiao yuan ..
shen qian can yang bian .gao di xiao chui qing .nian guang zheng kan zhe .yu ji yi zhi rong ..
.ruo ye xi pan yun men seng .ye xian yan zuo ting zhen cheng .lian hua mi ji yao cao yu .
gong jian sui yun qi .yi guan feng yue you .kong yu jia long chu .yao luo ding hu qiu ..
.kan hua wu yu lei ru qing .duo shao chun feng yuan bie qing .
su ling ti bing huan shi ban .san chuan dun shi qi xiang qing .mai dao mai du xiao you huan ..
jun jian sui chao geng he shi .liu yang nan du shui you you ..
yan sheng ji lian shi ren chou .yue ming hu yi xiang chuan ye .yuan jiao huan si e zhu qiu .
.you si fan wei zheng .liang chen hui wu you .yin ling chi jia yin .xing ji lv yi zhou .
.nan jian qing shan dao .yi ran qu guo shi .yi gan chang bi di .shui liao you huan qi .

译文及注释

译文
一会儿在这(zhe)儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不(bu)清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的(de)故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以(yi)往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过(guo)垂挂的竹帘,映红了虚堂。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着(zhuo)、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快(kuai)事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。

注释
7.公子:即信陵君,名魏无忌,战国时魏安釐王异母弟,门下有食客三千。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
青丝勒马:用青丝绳做马络头。古乐府《陌上桑》:“青丝系马尾,黄金络马头。”
老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
④京国:指长安。

赏析

  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正(zhe zheng)如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里(wan li),峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山(ci shan)为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领(di ling)略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一(hua yi)下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

殷济( 未知 )

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简 介

殷济 代宗、德宗时人。曾入北庭节度使幕府。北庭陷蕃前后,被吐蕃所俘。敦煌遗书伯三八一二收其诗14首,多为陷蕃前后作,诗意伤感凄凉。事迹据其诗推知。《全唐诗续拾》据之收入。

折桂令·九日 / 仲永檀

"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"


秋夜长 / 熊学鹏

自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
馆娃宫中春日暮,荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓,
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 杨缄

解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"


前出塞九首·其六 / 李怀远

"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"


采莲令·月华收 / 赵而忭

昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
"仁寿元和二百年,濛笼水墨淡如烟。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 龚孟夔

"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
出关春色避风霜。龙韬何必陈三略,虎旅由来肃万方。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。


天香·咏龙涎香 / 马宋英

"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。


秋寄从兄贾岛 / 费淳

蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"


红林檎近·高柳春才软 / 袁存诚

墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
安得此生同草木,无营长在四时间。"
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 杜甫

谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。