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西上辞母坟

五代 / 顾瑛

解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
掺袂何所道,援毫投此辞。"
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。


西上辞母坟拼音解释:

jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
.qing luo ri ye zhang .wei feng yin gu zhou .li chang bian qian li .yuan meng sheng jiang lou .
jin ling zhong duan bi jiang shen .zai xi feng chen qi .jing du luan ru hui .
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
chi gan xiang an zhu .ruo huo lu zhou xin .lv shui fan xiang dao .qing he bao zi lin .
.shang you yao xi xia you you .mian song yang xi shu ying liu .qi mao gu .qi xin you .
lian mian nan deng chu xi yuan .guang hua qin e kua yao tiao .luo sheng dai mao xiang kun lun .
kui wu pai yun he .zan de shu li you .kong sa zhan hong lei .wan li zhu xing zhou ..
yi men de yin lun .er yu hou sheng qin .reng yao gu dao zhe .nai shi xiu chui ren .
yi bie fan shi nian .qi qi fu xiang cong .yu sheng de xie shou .yi ci liang chan weng .
.xia di chang cheng qu .shao nian xin du qing .bai qin gui hai pan .si jiu de shi ming .
.zhi gong shen yu lao .chang zai wo zhou duo .hui li kan chuan jiao .chan xin jiu fu mo .
yi dan yi zou yun yu duan .jun wang ri wan xia chao gui .ming huan pei yu sheng guang hui .
.du men cheng bai shou .hu shang ji sheng ya .qiu cao wu san jing .han tang du yi jia .
ge ling chun you zai .wu ren yan yi lai .shui kan ming tou chu .kong fu yi yuan ai ..
.kai shi du ren jiu .kong yan hua wu shen .tu zhi yan zuo chu .bu jian you wei xin .

译文及注释

译文
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法(fa)的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游(you)没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳(liu)宗元说得(de)不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
海燕(yan)无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
王师如苍鹰威武成(cheng)群高飞(fei),谁使他们同心会集?
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香(xiang),依旧将她风吹雨打去。应该(gai)早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
心绪纷乱不止啊能结识王子。

注释
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
⑶南湖:即洞庭湖。白蘋:一种水生植物,又称“四叶菜”“田字草”,是多年生浅水草本,根茎在泥中,叶子浮在水面之上。
萧疏:形容树木叶落。

赏析

  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉(zeng ji)甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在(nei zai)的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对(jue dui)优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少(li shao)数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

顾瑛( 五代 )

收录诗词 (7857)
简 介

顾瑛 (1310—1369)元昆山人,一名德辉,又名阿瑛,字仲瑛,号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处,日夜与客置酒赋诗,四方学士咸至其家。园池亭榭之盛,图史之富,冠绝一时。尝举茂才,授会稽教谕,辟行省属官,皆不就。张士诚据吴,欲强以官,乃去隐嘉兴之合溪。母丧归,士诚再辟之,遂断发庐墓。洪武初,徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。

贺新郎·寄李伯纪丞相 / 闾丘文科

魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,


清江引·托咏 / 公西亚飞

"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。


清平乐·弹琴峡题壁 / 太叔屠维

花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 司马爱景

牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。


浣溪沙·红桥 / 仲孙朕

以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"


送春 / 春晚 / 百里乙卯

宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
敢望县人致牛酒。"
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。


大雅·思齐 / 宰父摄提格

江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 来翠安

向君发皓齿,顾我莫相违。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 单于永龙

好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
茅茨对三峰,梧桐开一路。神溪绕皋陆,樵牧自成趣。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"


古柏行 / 敬希恩

青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
居人已不见,高阁在林端。"
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。