译文
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族(zu)少爷的憎恶和愤慨。
长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那(na)连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
在南浦凄(qi)凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群(qun)山中。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑(jian)器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁(shui)学(xue)习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相(xiang)承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
注释
⑴鸣镳(míng biāo):马衔铁。借指乘骑。
⑿文身:古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文:通“纹”,用作动词。[1]犹自:仍然是。音书:音信。滞:阻隔。
德之休明:犹言德若休明。休明,美善光明。
落日斜:形容落日斜照的样子。
(52)岂:难道。
13此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。