首页 古诗词 晚泊

晚泊

唐代 / 陈恩

"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
"趋陪禁掖雁行随,迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水,
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"


晚泊拼音解释:

.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
.chan yin huai rui luo .de de shi chou duan .bing jue li jia yuan .pin zhi chu shi nan .
.tian di huang cao shi shi tan .deng ai xin zhi zhan di kuan .gu jiao jiong lin shuang ye shu .
zao wan dao jia chun yu jin .jin nian han shi yue chu yuan ..
.yi tan zhang bin wo .he yan zhu xi nan .yi cai shang cu duan .zhu you ku men lan .
yi yi xuan feng tan .yan shuang ji ling shao .jun qi mian wo huai .sui mu shu bu diao ..
wang jin su che qiu cao wai .yu jiang shen shu fan hun xiang ..
.qu pei jin ye yan xing sui .qian fang jiang tan he fa chui .su lang yao yi tai ye shui .
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
zi han xuan shu zao .dan cheng li fei gong .feng zhi wu shi zhui .en ze zi tian zhong ..
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
shan xing du ye yu .lv su er ling han .shi xing sheng he chu .song yang yu ke tan ..
ban qin shan se li .chang zai shui sheng zhong .ci di he ren dao .yun men qu yi tong ..
.jian lao feng guang bu zhuo ren .hua xi liu mo zao feng chun .
ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..

译文及注释

译文
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来(lai);落花纷纷,恰似那为(wei)(wei)石崇坠楼的绿珠美人。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
违背准绳而改从错误。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
  杞梁死后,他(ta)的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大(da)义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑(ya),暗伏桥下,谋(mou)刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答(da)说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃(chi)早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。

注释
③厢:厢房。
  11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑴都:国都,指唐朝京城长安。
(25)谊:通“义”。
⑻梅萼(è):梅花的蓓蕾。

赏析

  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池(shui chi),被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之(men zhi)子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战(fen zhan),奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联(de lian)想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神(yi shen)之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪(ji)》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

陈恩( 唐代 )

收录诗词 (9155)
简 介

陈恩 陈恩,字宏济。东莞人。英弼孙。明孝宗弘治二年(一四八九)举人,初授福建南安训导,以课最擢大理寺司务,历户部员外郎中,寻擢云南广南知府,未几卒于任。明嘉靖《广东通志》卷六二、清道光《广东通志》卷二七六有传。

岁暮 / 方廷实

我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
"巴丘过日又登城,云水湘东一日平。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 万经

"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。


蓦山溪·梅 / 汪炎昶

"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
况减兵革困,重兹固疲民。未知供御馀,谁合分此珍。
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
俟余惜时节,怅望临高台。"
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。


水调歌头·游泳 / 朱琉

年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
君行过洛阳,莫向青山度。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。


金陵新亭 / 顾亮

心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"平生推久要,留滞共三年。明日东南路,穷荒雾露天。
声荣徒外奖,恬淡方自适。逸气凌颢清,仁祠访金碧。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。


望海潮·秦峰苍翠 / 王玉清

"英威今寂寞,陈迹对崇丘。壮志清风在,荒坟白日愁。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。


白华 / 陆瀍

人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
交辟尝推重,单辞忽受诬。风波疲贾谊,岐路泣杨朱。
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。


忆秦娥·烧灯节 / 宋晋之

曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
"单于不向南牧马,席萁遍满天山下。(《咏席萁帘》)
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
密诏常教倚案书。马上唤遮红觜鸭,船头看钓赤鳞鱼。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。


西夏重阳 / 黄照

"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。


渭川田家 / 黄琦

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"