译文
阖庐有功寿梦之(zhi)孙,少年遭受离散之苦。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
漏刻催逼,水流急急通过(guo)玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的(de)嫁衣;
水井炉灶尚有遗迹(ji),桑竹残存枯干朽株。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱(luan)。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰(zhang)和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
注释
(21)冯(píng):同“凭”。
⑵明年:一作“年年”。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
⑹明镜:指月亮。
41.苌(cháng)弘:东周敬王时候的大夫,相传孔子曾向他请教古乐。
235. 却秦:使秦军退却,意即打退秦军。却:使……退去,使动用法。