译文
返回故居不再离乡背井。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
我独自地骑马郊(jiao)游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋(gao)陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次(ci)说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
《山(shan)石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠(fu)穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
注释
(8)天府:自然界的宝库。
缀:这里意为“跟随”。
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
【此其中宜有以过人者】其,代词,指心胸。
妖:美丽而不端庄。