唐雎不辱使命
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
便道须过大师寺，白莲池上访高踪。"
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
唐雎不辱使命拼音解释:
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
.e mei xian fu jing shen shen .yu ye jin hua mo yan zhen .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .
译文及注释
译文
上党地势险要，历来被人(ren)称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
若石隐居在冥山的山北，有老(lao)虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只(zhi)貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
向西攀《登太白峰》李白 古诗(shi)，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间(jian)。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
长满绿苔的梅花(hua)树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆(zhuang)。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
注释
芳思：春天引起的情思。
【赵郡】苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人
(43)《大夏》：夏禹的乐舞。
② 陡顿：突然。
樗（chū）：木名，臭椿。薪樗：言采樗木为薪。
⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
④卒：与“猝”相通，突然。
赏析
袁家家境虽然一般，但因为家学渊源，注重读书，请了教师在家指导袁枚，对待女儿也一样，所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书，针线旁边常放着书卷，很会作诗，琴棋书画也样样精通。她容貌出众，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的；尤其是她的脾性温柔，待人贤淑有礼，是出名的淑女。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断(gao duan)痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和(he)结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字(zi)，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字(er zi)。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲(wen xian)居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态(jue tai)度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断(gao duan)痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
黄子云说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无味，诗亦荒谬；若不论义理而取姿态，则可以。”不用去找多少论证，只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗（歌）》拈出来看看，就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗，不仅姿态迭丽，而且义理堂堂，更韵味深长，是一篇美丽的借古讽今的佳作。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和(he)结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字(zi)，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字(er zi)。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲(wen xian)居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态(jue tai)度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
“岂谓”，哪里料到。“尽烦”，太烦劳。“回纥马”，回纥的骑兵。“翻然”，反而。“朔方兵”：郭子仪任朔方节度使，所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说，如果按李佖的战略，完全可以破贼，却弄得反而要求助于远处的回纥，真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反，是引狼入室。
创作背景
这首套曲当作于关汉卿中年以后，其作年约在元世祖至元年间。当其时，元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱造成人们生活的颠簸，加之科举的废置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，“沉抑下僚”，落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际，关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼，勾栏生活的体验，使他养成了一种愈显成熟的个性，就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱，敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气，体现了“天地开辟，亘古及今，自有不死之鬼在”（钟嗣成《录鬼簿序》）的一种新的人生意识。在这种背景下，关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》，充分展示了他的思想个性。
郑东( 未知 )
收录诗词 (1434) 首
简 介
郑东 温州平阳人，字季明，号杲斋。幼嗜书，明《春秋》。尝应科举，不合主司，即弃去，致力为古文。欧阳玄奇其才，欲荐之，会疾卒。弟郑采亦有文名。有《郑氏联璧集》。
有南篇
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
贵如许郝，富若田彭。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
渔歌子·柳如眉
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
羽林行
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
西江月·闻道双衔凤带
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。"
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
"虚劳营殡玉山前，殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府，
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定，凿空何止发冲冠。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
咏秋柳
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
海门连洞庭，每去三千里。十载一归来，辛苦潇湘水。
树尽低铜柱，潮常沸火山。名须麟阁上，好去及瓜还。"
凭阑寂寂看明月，欲种桃花待阮郎。"
酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子，章句争堪狎士流。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
"余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。
红炉迸溅炼金英，一点灵珠透室明。摆动干坤知道力，
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
陌上花·有怀
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
声声慢·寻寻觅觅
黍稷滋农具，轩车乏道情。近来筋力退，一志在归耕。"
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
霜雕曲径寒芜白，雁下遥村落照黄。
更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
锵金铿玉千馀篇，脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气，
"此别难重陈，花飞复恋人。来时梅覆雪，去日柳含春。
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
小雅·信南山
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
忆王孙·短长亭子短长桥
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
胜妙重重惟祷祝，永资军庶息灾虞。
常寄溪窗凭危槛，看经影落古龙潭。"
秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。"
衰柳蝉吟旁浊河，正当残日角声和。
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。