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潮州韩文公庙碑

五代 / 薛昂夫

"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。


潮州韩文公庙碑拼音解释:

.sheng lang you bing shi .shu xin you chai hu .yin zi pin tong han .huai jun xiang bao zhu .
lu ci xi chi mo man xi .wu yu ru cao ju yan ming .
da mo feng sha li .chang cheng yu xue bian .yun duan lin jie shi .bo ji yin chao xian .
wen wang ri jian de .jun yi shi ying ting .rong hua gui shao zhuang .qi shi chu jiang ping ..
shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
qing kong lu pan jiong .qiu yue suo chuang liang .yuan xing sheng ban bin .gao qing ji piao nang .
duo shi cong fang er .wei jun shi huo ji .xin tong he pu ye .ming ji shou yang wei .
ba jiu yi shen zhuo .ti shi hao xi lun .fu zhong zhan xia ri .jiang shang yi ci yuan .
shi cheng yu yan xian .tie qi jie yun tun .chang ce yi yan jue .gao zong bai dai cun .
.he chu gui qie yuan .song jun dong you you .cang ming qian wan li .ri ye yi gu zhou .
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
qing qing wu dong ma .san luan chuang shang shu .bu yi yuan shan yu .ye lai fu he ru .
jing wei chuan ming xing .fei dong cui pi li .tao xie bu zhi wu .feng sao gong tui ji .
.qing cao hu bian ri se di .huang mao zhang li zhe gu ti .

译文及注释

译文
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
耀眼的(de)剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色(se)的龟鳞。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
明天又一个明天,明天何等的多。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高(gao)的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中(zhong)粘下来,给蚂蚁吃了。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟(gen)你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
您在战场上像李广那样身先士(shi)卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?

注释
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
15.希令颜:慕其美貌。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
(15)岂有:莫非。
霸图:指统治天下的雄心。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。

赏析

  四章(si zhang)以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们(ta men)的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣(shi chen)自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多(bu duo)见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义(di yi)熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

薛昂夫( 五代 )

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简 介

薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 吴世涵

"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。


秋晚登古城 / 林溥

忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,


浪淘沙慢·晓阴重 / 刘诰

自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。


望蓟门 / 林鸿

始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
荷香随去棹,梅雨点行衣。无数沧江客,如君达者稀。"
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"


更漏子·对秋深 / 周砥

雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
果有相思字,银钩新月开。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 殷秉玑

嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。


过湖北山家 / 罗伦

故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
想是悠悠云,可契去留躅。"


天仙子·走马探花花发未 / 龚禔身

西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
自非风动天,莫置大水中。
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。


客中初夏 / 高方

幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。


扫花游·秋声 / 吴嘉泉

"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
草堂自此无颜色。"