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望江南·超然台作

明代 / 方澜

凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
不是城头树,那栖来去鸦。"
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"千山江上背斜晖,一径中峰见所归。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
如今便当去,咄咄无自疑。"
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,


望江南·超然台作拼音解释:

qi qi tian di qiu .lin lin jun ma ling .yi chen shi yi fei .wu se ji si jing .
bu shi cheng tou shu .na qi lai qu ya ..
tuo ku gua han zhi .qi ru yi tuo wei .yi bu yi bu qi .ban pian ban pian yi .
jie wen zhi gong shui yin ke .zhi lang tian yan ding zhong guan ..
chun lai shan shi hao .gui qu yi xiao yao .shui jing tai sha se .lu xiang zhi shu miao .
shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .
.qian shan jiang shang bei xie hui .yi jing zhong feng jian suo gui .
bu ling yu ren .zhi zou yu chen .gui .wu yu ru lin ..
hu yi qian shi jing ci shu .zheng jian fang yi chu meng ya .nai he chen jiu bu sheng lu .
hua li xu bie qing qing shang .yin si zhu .ming sheng huang .jiu han xing yi ge chang kuang .
zui xing zi wei lang jian ai .du cheng guan yu gu ren tong ..
ru jin bian dang qu .duo duo wu zi yi ..
bi yun chu duan xin chen chen .qing zhi dian wu tou ni yu .you zi jing ying mai xiao jin .
dang jin rui sun cheng sheng zu .yue shen wang xing he zong wu .qing men da dao shu che chen .
.he zhi shui .qu you you .wo bu ru .shui dong liu .wo you gu zhi zai hai zou .
gu cheng she ce ru wan hu .yi fa ou zhong he shi wu .you lai cao ze wu ji hui .
tian shou qin feng zuo wei yi .gun long yi dian jing qing xue .zhu qi zhuo di bai hu si .
fu zhang ling pi zhi .ci chuan fan ku feng .lian chi qun ya hui .shi jiao gu yun zong .
.li jian guang geng geng .pei zhi shi wo wu xie xin .gu ren nian wo gua tu lv .

译文及注释

译文
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁(yu)郁葱葱。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
其一
战(zhan)马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  县(xian)令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩(yan)间挑(tiao)选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
早到梳妆台,画眉像扫地。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又(you)刮起一阵冷风。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
蒙蒙细(xi)雨时作(zuo)时停,清幽小窗更显妍丽。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。

注释
⑾翠眉:古时女子用螺黛(一种青黑色矿物颜料)画的眉。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
归:回家。
②系缆:代指停泊某地
14.复游于赤壁之下:这是泛舟而游。下文“摄衣而上”是舍舟登陆,“反而登舟”是回到船上。
4.熏(xūn)笼:指宫中取暖的用具,与熏炉配套使用的笼子,作熏香或烘干之用。熏:一作“金”。笼:一作“炉”。玉枕:即枕头。
331、樧(shā):茱萸。

赏析

  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写(miao xie)某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味(yi wei)。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五(wu wu)映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

方澜( 明代 )

收录诗词 (8669)
简 介

方澜 (1263—1339)元莆阳人,字叔渊。隐居吴中,自少时不娶,闭门读书,训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。

若石之死 / 漆雕振营

赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
"延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗,
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
道为自然贵,名是无穷寿。瑶坛在此山,识者常回首。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 西门光辉

楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。


论诗三十首·二十一 / 顿丙戌

何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。


高阳台·过种山即越文种墓 / 檀丁亥

质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。


故乡杏花 / 羊舌迎春

晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"


倾杯乐·禁漏花深 / 丘孤晴

岁晏将何从,落叶甘自轻。"
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
墙角君看短檠弃。"


夜雨书窗 / 夹谷胜平

"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
萧瑟过极浦,旖旎附幽墀。贞根期永固,贻尔寒泉滋。


桑生李树 / 赫连海

"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
郑尚书题句云云)。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。


清平乐·池上纳凉 / 熊丙寅

我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。


醉太平·春晚 / 富察尔蝶

择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。