送蔡山人
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
背上匣中三尺剑，为天且示不平人。"
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
不是绮罗儿女言。"
"往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟，
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
送蔡山人拼音解释:
dou li wei fan shan zuo zhou .wu hu si hai ren ao you .
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
bu shi qi luo er nv yan ..
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
译文及注释
译文
它吹散了山中的(de)烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等(deng)重大的事情啊？还要用这事来谋(mou)利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
凤尾琴板刻着凤尾，龙香(xiang)柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时，当(dang)时黄云弥(mi)漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意，多少幽恨无法向人述说。
沿着泽沼水田往前走，远远眺望旷野无垠。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
可惜谢朓已经千古，我给你洒一杯清酒吧！胸中感叹万千！
西风中骏马的脊骨已经被折断。
斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。
注释
④卷舒：形容荷叶的姿态。卷，卷缩。舒，伸展。开合：形容荷花的姿态。开，开放。合，合拢。
中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中 间：夹杂
富：富丽。
陌（mò）：田间东西方向的道路，泛指田间小路。陌头：街头。
“看取”二句：“看取”是观察的意思。观察自然界的“风势”。虽然出于对“梅花”的关切和爱惜，但此处“晚来风势”的深层语义，当与《菩萨蛮·归鸿声断残云碧》和《忆秦娥·临高阁》的“西风”埒同，均当喻指金兵对南宋的进逼。因此，结拍的“梅花”除了上述作为头饰和遣愁之物外，尚含有一定的象征之意。故应：还应。
赏析
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活(sheng huo)显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
从后两句看，这个宴会大约是饯饮，送别的那个朋友大概遭遇挫折，仕途不利。对此诗人先作譬喻，大意说，你看那花儿开放，何等荣耀，但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说，大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨，说人生其实也如此，就要你尝够种种离别的滋味，经受挫折磨炼。显然，诗人是以过来人的体验，慰勉他的朋友。告以实情，晓以常理，祝愿他正视现实，振作精神，可谓语重心长。
景一：十里长亭路，相思慢慢行
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦(de qin)穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
上面四句借对外物描写，来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转，又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来，于是盛装打扮，等待着遥远的离人。而春去秋来，花开花落，该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了，她进(ta jin)入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了，重重的长叹一声，“唉——”在寂静的夜里，这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中，她无奈的再次把大门关上了。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为(zui wei)充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
此诗碑在浯溪东崖区，高、宽各110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活(sheng huo)显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
从后两句看，这个宴会大约是饯饮，送别的那个朋友大概遭遇挫折，仕途不利。对此诗人先作譬喻，大意说，你看那花儿开放，何等荣耀，但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说，大自然为万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨，说人生其实也如此，就要你尝够种种离别的滋味，经受挫折磨炼。显然，诗人是以过来人的体验，慰勉他的朋友。告以实情，晓以常理，祝愿他正视现实，振作精神，可谓语重心长。
景一：十里长亭路，相思慢慢行
钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦(de qin)穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事，讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故，照应国亡之意。这两句意思一气蝉联，谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故，却不见用事痕迹，全在于意脉不断，可谓巧于用典。但如果只此而已，仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献，玉体横陈”，是一幅秽艳的春宫图，与“一笑相倾”句映带；第四句写北齐亡国情景。公元577年，北周武帝攻破晋阳，向齐都邺城进军，高纬出逃被俘，北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳，相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时，是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系，运用“超前夸张”的修辞格，更能发人深省。这便是议论附丽于形象，通过特殊表现一般，是符合形象思维的规律的。
上面四句借对外物描写，来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转，又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来，于是盛装打扮，等待着遥远的离人。而春去秋来，花开花落，该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了，她进(ta jin)入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了，重重的长叹一声，“唉——”在寂静的夜里，这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中，她无奈的再次把大门关上了。
公元772年（唐代宗大历七年）左右，诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯，以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官，知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州，在今湖北省鄂城县，是转运使署所在地。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为(zui wei)充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
此诗碑在浯溪东崖区，高、宽各110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
创作背景
长安当时在金占领区内，南山即秦岭，横亘在陕西省南部，长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。
杨廷果( 近现代 )
收录诗词 (7667) 首
简 介
杨廷果 杨廷果(1715一?)，字令贻，清无锡人。性闲逸，生平不应有司试。与吴峻、王宫善。书学宋人，微乏风骨。善鼓琴,兼工琵琶。干隆三十八年(1773)作琵琶曲《潺湲引》,已失传。
浣溪沙·髻子伤春慵更梳
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
杨柳杨柳，袅袅随风急。西楼美人春梦长，
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
"我之佛法是无为，何故今朝得有为。
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
入市非求利，过朝不为名。有时随俗物，相伴且营营。"
诉衷情·眉意
"郑生驱蹇岘山回，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
柳枝词
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。"
群机喧白昼，陆海涨黄埃。得路应相笑，无成守死灰。"
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
"五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
挽文山丞相 / 挽文丞相
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
良期无终极，俯仰移亿年。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
蓦山溪·题钱氏溪月
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
"玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
初夏绝句
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
"燕生松雪地，蜀死葬山根。诗僻降今古，官卑误子孙。
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。"
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映，
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
使不苏者苏，不足者足。情通上玄，如膏绵绵。有叟有叟，
烟水摇归思，山当楚驿青。"
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
"山势萦回水脉分，水光山色翠连云。
清平乐·谢叔良惠木犀
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
恭闻吾皇似尧禹，搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯，
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
此水如今未曾改。西寻仙人渚，误入桃花穴。
水龙吟·过南剑双溪楼
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。（《寓言》，
梦天
赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪，雪洗高峰碧断根。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
二十四峰皆古隐，振缨长往亦何难。"
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。