蛇衔草
"莫以胡儿可羞耻，恩情亦各言其子。手中十指有长短，
一曲徘徊星汉稀，夜兰幽怨重依依。
一气暂聚常恐散，黄河清兮白石烂。"
"五侯轩盖行何疾，零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾，
当时门前客，默默空冤烦。从今遇明代，善恶亦须论。
曲里三仙会，风前百啭春。欲知忘味处，共仰在齐人。"
"淳风今变俗，末学误为文。幸免投湘浦，那辞近汝坟。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客，唱高还肯寄巴人。
凝笳悲驷马，清镜掩孤鸾。愍册徽音在，都人雪涕看。"
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
蛇衔草拼音解释:
.mo yi hu er ke xiu chi .en qing yi ge yan qi zi .shou zhong shi zhi you chang duan .
yi qu pai huai xing han xi .ye lan you yuan zhong yi yi .
yi qi zan ju chang kong san .huang he qing xi bai shi lan ..
.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
dang shi men qian ke .mo mo kong yuan fan .cong jin yu ming dai .shan e yi xu lun .
qu li san xian hui .feng qian bai zhuan chun .yu zhi wang wei chu .gong yang zai qi ren ..
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .
kuang wu zhong ting xue zui chun .xing yi he fang xun shan ke .chang gao huan ken ji ba ren .
ning jia bei si ma .qing jing yan gu luan .min ce hui yin zai .du ren xue ti kan ..
shu di cheng bian zi gui yan .xiang ru qiao shang wen jun jue .wang nian ce ma jiang zhi zun .
译文及注释
译文
西风送来(lai)万里之外的家书，问我何时归家？
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄(huang)金白璧买来宴饮与欢(huan)歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车(che)花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用(yong)划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷(ting)献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
我趁着闲暇到了郊外，本来是为了寻找旧日的行踪，不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀，我举起了酒杯，哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开，提醒我寒食节就要到了，人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开，梢公的竹篙插进温暖的水波，频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看，驿站远远地抛在后面，端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟，却发现已经是一片蒙胧。
乘一叶小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
注释
⑸篱（lí）：篱笆。
旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
(51)行（xíng）：品行。比：合。
①赵瑟：相传古代赵国的人善弹瑟。瑟：弦乐器。
⑸蘋花：一种夏秋间开小白花的浮萍。
（4）天若：出自唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”
赏析
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝(chao)”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者(zuo zhe)巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言(chang yan)道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的(kuo de)广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京(nan jing)市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
第二首继写山行时的感慨，及将至新城时问路的情形，与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上，诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复，也有柳暗花明；有阴风惨雨，也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳，任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情，很有特色，脍炙人口。“散材”、“疲马”，都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中，在朝廷无法立脚，才请求外调到杭州任地方官的。“散材”，是作者自喻为无用之才。“搜林斧”，喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外，作者也在担心随时可能飞来的横祸降临，即便是无用之材，也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦，就像那久在沙场冲锋陷阵的战马，早已疲惫不堪，很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以，作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余，想到了前几日霏霏(fei fei)春雨给茶农带来的喜悦，想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城，沉思之余，急切间却迷了路。诗的最末两句，就写诗人向田园中农夫问路的情形，同时也暗用《论语·微子》的典故：两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路，二人回答说：“滔滔者，夭下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”诗人以此喻归隐之意。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝(chao)”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者(zuo zhe)巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言(chang yan)道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的(kuo de)广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京(nan jing)市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：
第二首继写山行时的感慨，及将至新城时问路的情形，与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上，诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复，也有柳暗花明；有阴风惨雨，也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳，任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情，很有特色，脍炙人口。“散材”、“疲马”，都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中，在朝廷无法立脚，才请求外调到杭州任地方官的。“散材”，是作者自喻为无用之才。“搜林斧”，喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外，作者也在担心随时可能飞来的横祸降临，即便是无用之材，也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦，就像那久在沙场冲锋陷阵的战马，早已疲惫不堪，很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以，作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余，想到了前几日霏霏(fei fei)春雨给茶农带来的喜悦，想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城，沉思之余，急切间却迷了路。诗的最末两句，就写诗人向田园中农夫问路的情形，同时也暗用《论语·微子》的典故：两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路，二人回答说：“滔滔者，夭下皆是也，而谁以易之？且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”诗人以此喻归隐之意。
创作背景
龚自珍是中国近代改良主义的先驱者，他满怀为国家改良的梦想，他的一生写下了许多诗篇，除了散佚的之外，流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。
南歌子·香墨弯弯画
莫以曾见疑，直道遂不敦。"
何日却飞真锡返，故人丘木翳寒藤。"
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
轻埃随拂拭，杂籁满铿锵。暗想山泉合，如亲兰蕙芳。
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡，石濑云溪深寂寂。
"苍苍楚色水云间，一醉春风送尔还。
云中下营雪里吹。"
赠卖松人
良夜虽可玩，沉忧逾浩然。楼中迟启明，林际挥宿烟。
昨日已尝村酒熟，一杯思与孟嘉倾。"
若无别事为留滞，应便抛家宿看来。"
"有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。
郡中暂闲暇，绕树引诸生。开泉浴山禽，为爱山中声。
欢言交羽觞，列坐俨成行。歌吟不能去，待此明月光。
春园芳已遍，绿蔓杂红英。独有深山客，时来辨药名。
细草谁开径，芳条自结阴。由来居物外，无事可抽簪。"
蜀桐
"山前白鹤村，竹雪覆柴门。候客定为黍，务农因燎原。
"青枫江色晚，楚客独伤春。共对一尊酒，相看万里人。
横遮野水石，前带荒村道。来往见愁人，清风柳阴好。
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
汀洲渺渺江篱短，疑是疑非两断肠。
暗发前军连夜战，平明旌旆入襄州。
绝粒感楚囚，丹衷犹照耀。怀哉不可招，凭阑一悲啸。"
"照耀天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
秋夕听罗山人弹三峡流泉
肯滞荆州掾，犹香柏署衣。山连巫峡秀，田傍渚宫肥。
南北断相闻，叹嗟独不见。"
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。"
"云景含初夏，休归曲陌深。幽帘宜永日，珍树始清阴。
芦洲隐遥嶂，露日映孤城。自顾疏野性，屡忘鸥鸟情。
笑语向兰室，风流传玉音。愧君袖中字，价重双南金。"
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。
我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文；嗤长卿，笑子云。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
古碑在云巅，备载置寺由。魏家移下来，后人始增修。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。
"瑶华琼蕊种何年，萧史秦嬴向紫烟。
"红叶江村夕，孤烟草舍贫。水清鱼识钓，林静犬随人。
家人各望归，岂知长不来。"
赋诗忙有意，沈约在关东。"
嫖姚夜出军，霜雪割人肉。
"车马朝初下，看山忆独寻。会知逢水尽，且爱入云深。
迎燕
更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。"
闲步欲舒山野性，貔貅不许独行人。"
"起来林上月，潇洒故人情。铃阁人何事，莲塘晓独行。
山寂僧初定，廊深火自明。虽云殊出处，聊与说无生。"
万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。
纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。"
清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道。
元戎静镇无边事，遣向营中偃画旗。"
转应曲·寒梦
"有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。
笑着荷衣不叹穷。
南楼弹弦北户舞，行人到此多回徨。头白如丝面如茧，
烟鸿秋更远，天马寒愈健。愿事郭先生，青囊书几卷。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
琵琶泪湿行声小，断得人肠不在多。"
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。"
"补衲随缘住，难违尘外踪。木杯能渡水，铁钵肯降龙。
水调歌头·和马叔度游月波楼
潇洒四冥合，空濛万顷连。歌谣喧泽国，稼穑遍原田。
仙酝百花馥，艳歌双袖翻。碧云诗变雅，皇泽叶流根。
丹诀学仙晚，白云归谷迟。君恩不可报，霜露绕南枝。"
"病中饶泪眼常昏，闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦，
欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦，谪宦无名倍足悲。
"百马饮一泉，一马争上游。一马喷成泥，百马饮浊流。
"五部拥双旌，南依墨客卿。关山迥梁甸，波浪接湓城。
绮罗香·咏春雨
故吏已重叠，门生从联翩。得罪为何名，无阶问皇天。
对客默焚稿，何人知谏书。全仁气逾劲，大辨言甚徐。
"商山路接玉山深，古木苍然尽合阴。
鸡睡日阳暖，蜂狂花艳烧。长安足门户，叠叠看登朝。
微臣徒窃抃，岂足歌唐虞。"
谪吏何能沐风化，空将歌颂拜车前。"
今日后床重照看，生死终当此长别。"
行成闻四方，征诏环珮随。同时入皇宫，联影步玉墀。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
触石和云积，萦池拂水消。只应将日月，颜色不相饶。"
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日，陈事苍茫指南陌。
貔虎十万一身。江河潜注息浪，蛮貊款塞无尘。
"春风箫管怨津楼，三奏行人醉不留。
对酒山长在，看花鬓自衰。谁堪登灞岸，还作旧乡悲。"
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。白昼谈经罢，闲从石上眠。
何尝一日不相思。杜拾遗，知不知？
东山芳意须同赏，子看囊盛几日传。"