译文
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
繁华往事,已跟香尘一样飘(piao)荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎(ying)春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
长庆三年八月十三日记。
“魂啊归来吧!
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝(chao)廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患(huan),已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能(neng)解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
我现在才(cai)知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活(huo),才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
注释
45复:恢复。赋:赋税。
①处士:对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。
⑾迷不悟:迷恋于赏花,不知道这是奢侈浪费的事情。
(21)成列:排成战斗行列.
决:决断,判定,判断。