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思黯南墅赏牡丹

宋代 / 郑少连

"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,


思黯南墅赏牡丹拼音解释:

.qin cheng jiu lai cheng yao tiao .han jia geng yi ying bu shao .hong fen yao jun zai he chu .
xu qian dong feng chui san yu .ming chao que dai ru hua yuan ..
yin shou xi shang diao .sui jie lin zhong zhuo .dui jiu chun ri chang .shan cun xing hua luo .
.wen dao jiang jun po hai men .ru he yuan zhe du xiang yuan .
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
zhu wai feng pian shu .teng yin shui geng liang .yu zhi chan zuo jiu .xing lu chang chun fang ..
jin ze chi bao gong .tui nai wei chu fan .tan xi song shan lao .er hou zhi qi zun ..
qing yin ke yu ji .xie shou zan tong huan .zhui ye he jin qing .ji wu ming lu pan .
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
.yuan jiang liu shui dao chen yang .xi kou feng jun yi lu chang .
han gu jue fei niao .wu guan yong lian ying .yi zai zhan ju ao .he lun kuai chang jing .
luo yang ju mu jin shui zai .ying shui wu qing ying zi liu .wu yuan xi ren qu yu xi .

译文及注释

译文
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可(ke)能。
渐离(li)击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之(zhi)奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰(feng)盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记(ji)载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏(shang)玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。

注释
④疏:开阔、稀疏。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
⑸女墙:城上的矮墙,即城垛。
阳狂:即佯狂。
(2)秦楼:汉乐府《陌上桑》:“日出东南隅,照我秦氏楼。”此以罗敷女指代妻室。
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一(zhe yi)刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得(xian de)极为真挚深沉。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一(yu yi)、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联(liang lian)写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  尾联联系到诗人自(ren zi)身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

郑少连( 宋代 )

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简 介

郑少连 郑少连,字仪鲁,仙游(今属福建)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)特奏名进士,授剑浦主簿。历摄五县,改许州判官,以老乞致仕,除大理寺丞告归。事见清干隆《仙游县志》卷三九。

江畔独步寻花·其五 / 万俟寒海

解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。


穆陵关北逢人归渔阳 / 颛孙静

路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"


时运 / 宰父若云

流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。


送郭司仓 / 令狐攀

庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。


九怀 / 水己丑

暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。


子产论政宽勐 / 子车妙蕊

一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
依止托山门,谁能效丘也。"
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。


周颂·桓 / 母阏逢

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 濯巳

江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。


南歌子·柳色遮楼暗 / 闾丘丁巳

"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
霁云开就日,仙藻丽秋风。微臣预在镐,窃抃遂无穷。"


梦中作 / 焉丹翠

"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。