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洞仙歌·咏柳

五代 / 朱佩兰

"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
山水急汤汤。 ——梁璟"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"


洞仙歌·咏柳拼音解释:

.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
.er xiu cai .er xiu cai xi fei xiu cai .fei xiu cai xi shi xian cai .
kou xian de xin shi .cha zhu tao hua shui .n5.shu pian fan .qu qu shu wei yi .
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
wang shi chu xi gao .lu kou bi dong ping .tian fu deng ming hou .hui kan chu shui qing ..
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
shan shui ji tang tang . ..liang jing .
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
mei zhe lao xin xiu ren me .you shi zi ai sheng .you xing zhong bu mie .tan yu ren .
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
huan ru huang cui zhi jun .geng you zhu chen .yu yan zang hun .de yi zong qi shi .
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .
bai bi qin shuang bin .qing ying jie si lin .wu huang zhong ming xiang .geng he shi he ren ..
wan ren si di dang hu kou .yi dan sheng ya xuan gou zhong .zuo ri jiang jun xun si jie .
.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
shi men hong xian bao .zhe wu bai yun sheng .mo ren wu ming shi .wu ming yi shi ming ..
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
bing shen nian .shu zai wu lou qian .dan kan ba jiu yue .hu lu luan zhong yuan .
ci shi zui shi si jun chu .chang duan han yuan ding bu ru ..

译文及注释

译文
剥去我(wo)们(men)身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
华山畿啊,华山畿,
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
决心把满族统治者赶出山海关。
  从(cong)梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈(chen) 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即(ji)便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干(gan)侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩(lia)共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。

注释
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
⑵折竹声:指大雪压折竹子的声响。
惊晓漏二句:意谓清晓,漏声将人惊醒,但却依然贪睡。
(10)衔:马嚼。
众:大家。
(22)刘氏:指蜀汉政权。衔璧:指诸侯投降。
49.超忽:形容跳得轻快而高。
③支风券:支配风雨的手令。

赏析

  《秋水》是《庄子》中的又一(yi)长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  诗的后八句,诗人(shi ren)笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有(reng you)故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎(qing yan)若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

朱佩兰( 五代 )

收录诗词 (8988)
简 介

朱佩兰 士模次女,夏诒铏室,夫亡抚孤训蒙度日。着有吟香室遗诗一卷,年五十一岁卒。

七律·和柳亚子先生 / 过林盈

寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
一丸萝卜火吾宫。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。


神鸡童谣 / 谢寅

此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"


望夫石 / 俞汝言

不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。


八月十五夜玩月 / 元绛

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"


归国遥·春欲晚 / 释本如

我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。


董娇饶 / 吴表臣

"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 刘秩

乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"


水仙子·咏江南 / 许遵

"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
自有电雷声震动,一池金水向东流。


頍弁 / 祁德茝

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生


采桑子·何人解赏西湖好 / 陈枋

"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
(王氏再赠章武)
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。