首页 古诗词 学刘公干体五首·其三

学刘公干体五首·其三

金朝 / 冯昌历

"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。


学刘公干体五首·其三拼音解释:

.shi shi bu xiang guan .shui ren si ci xian .juan lian dang bai zhou .yi ta dui qing shan .
mai shi yuan sui xie .liu sha hua fang shi ..
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
long yin xi hu yan .wo you zhi yan xiang quan mian .yuan jun xi wu cai wu cai .
dong shan dong pan hu xiang feng .wo shou ding ning yu si zhong .
bei jiang ru qie si .zi tan zhi he wei ..
xiu yun hong fen shi hua tai .zao jia shuang luan chao yu jing .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
ke lian zhao bo shu .po suo bu sheng cui .shi sou ri yue hua .dao yan shen xian wei .
ting xing wei er tian di gen .shi ren jie si wo du cun .xi lv yin tun qing ming lu .
jin ju yan qing shuang .yu hu duo mei jiu .liang ren you bu gui .fang fei qi chang you .

译文及注释

译文
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
天(tian)上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
北方不可以停留。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
  杞(qi)梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人(ren)的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
容忍司马之位我日增悲愤。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助(zhu)你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道(dao)许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望(wang)相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。

注释
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。
⑤素齿:牙齿藏在唇内,不敢启齿。这里形容女子出嫁后不敢随便说话。
⑺年少:年轻。指孙权十九岁继父兄之业统治江东。兜鍪(dōu móu):指千军万马。原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
5.文章表达了作者怎样的思想感情?  答:文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
19.但恐:但害怕。
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
⑿裛(yì):沾湿。

赏析

  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后(zui hou)表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草(hua cao)崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆(yu),入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉(zhen zui);与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

冯昌历( 金朝 )

收录诗词 (5244)
简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

薄幸·淡妆多态 / 夏侯嘉正

虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。
良期无终极,俯仰移亿年。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


白纻辞三首 / 张舟

开时九九如数,见处双双颉颃。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 刘郛

"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"


登峨眉山 / 王凤翎

看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。


国风·郑风·褰裳 / 陈泰

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"


水调歌头·淮阴作 / 湛汎

"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 辛仰高

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。


赠崔秋浦三首 / 何其超

"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。


己亥杂诗·其五 / 章之邵

楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
卖却猫儿相报赏。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
我独居,名善导。子细看,何相好。


人月圆·为细君寿 / 汪氏

贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,